发热《伤寒六书》_【中医宝典】

翕翕 发热 为表热,是风寒客于皮肤,怫郁于外,表热而里不热也。无汗,脉浮紧,宜发表;有汗,脉浮缓,宜解肌。蒸蒸发热者,为里热,是阳邪入陷于阴中,里热而表不热也。脉沉实而渴者,宜下之。若表热未罢,邪气传里,里未作实,则表里俱热,脉必弦数,宜和解。少阴脉沉,反发热者,是未离于表也, 麻黄附子细辛汤 。如发热烦渴, 小便 赤,脉浮大者,此为表里俱见, 五苓散 利之...

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发热《伤寒六书》_【中医宝典】

...其属里者,阳气下陷,入于阴中,里热甚而达表也。其在半表半里者,以表热未罢,邪气传里,里未作实,则表里俱热,而但轻于纯在里也。太阴、厥阴皆不 发热 。惟少阴反有发热之证,或其脉沉,或下利,手足冷为异耳。虽然, 伤寒 发热,病之常也。脉阴阳俱虚,热不止者,汗后复发热,脉燥疾,下利者,皆不易治,其可例视之乎? 太阳病,发热头疼, 恶寒 有汗, 桂枝汤 ;恶寒无汗,...

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失血_《医学妙谛》_【中医宝典大全】

... 熟地 天冬 麦冬 石斛 茵陈 黄芩 枳壳 甘草 枇杷叶 加藕汁 坠堕伤 瘀血 泛,先导下后通补。 怒力伤(属劳伤之根,阳动则络伤血溢,治与虚损有间,宜滋阴补气为主) 用 当归建中汤 即 小建中汤 加 当归 虎潜丸 旋复花汤 。 何书田曰∶血之主司系心肝脾,血之生化系阳明胃。胃为血之要道,当先治胃。《仁斋直指》云∶一切血证经久不愈,每以胃药收功。薄味调养胃阴...

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发热《伤寒大白》_【中医宝典】

发热 有翕翕发热,蒸蒸发热。翕翕发热者,身热无汗, 恶寒 拘紧,如鸟羽之合而不发舒,此邪伤于表,郁于肌肤,表热而里未热,治宜发散表邪。蒸蒸发热者,手足遍身 多汗,热而润泽,此表邪已散,热郁于里,蒸汗时时外出也,治宜清热。若便结 腹胀 ,有下症者,下之。此以表热里热分两大法也。若发热无汗,脉浮紧,此太阳伤营之表症也。冬月西北人,用 麻黄汤 。余三时用 羌活 冲...

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虚损启微》_中医内科书籍_【岐黄之术】

作者:? 朝代:? 年份:? 张序 自序 卷上 经义 论证 阴虚论治 阳虚论治 咳嗽 失血 骨蒸 遗精 女人月闭 诸虚见症 论虚损劳瘵 论虚损传变 论五劳七伤六极 辨虚火 论脉 论爪 论嚏 虚损危候 辨似损非损 卷下 六味地黄丸 八味丸(崔氏) 大补元煎(新方) 左归饮(新方) 右归饮(新方) 左归丸(新方) 右归丸(新方) 八珍汤(《局方》) 十全大补汤 ...

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发热《伤寒寻源》_【中医宝典】

发热 必察其表里有无兼证.而后可穷其致热之因.其但发热而表里别无兼证者.此内伤发热.不在此例.所谓兼证者.以外兼 头痛 恶寒 身疼腰痛等证.此邪在表者也.内兼烦渴胸 腹痛 不大便或下利等证.此邪在里者也.发热特其见端耳.必互勘明确.辨证方的. 凡发热必责重太阳者.以太阳属表.统司营卫.而为诸阳之主气.经云.阳者卫外而为固也.外邪之伤人.多由于卫之不固.故...

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虚损门_《辨证录》_【中医宝典大全】

...味(一钱) 人参(三钱) 丹参 (三钱) 远志 (一钱) 当归(五钱) 甘草(一钱) 柏子仁 (三钱)水煎服。一剂口润,再剂心头之汗止,三剂诸症全愈。 此方补心气之伤,又是生津、生液之药,何必补肾以通源哉。 此症用 玄参莲枣饮 亦佳。 玄参 (三两) 丹皮 炒枣仁(各一两) 丹参 (五钱) 柏子仁 莲子心 (各三钱)水煎服。 人有用心太过,思虑终宵,以至精神...

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霍乱_《医学妙谛》_【中医宝典大全】

...芽) 山楂 添。腹痛须加炒 白芍 ,寒宜 肉桂 炮姜 权。 枳实 青皮 心下痞, 柴胡 干葛 寒热缠。 小便 不利 猪苓 泽(泻), 中暑 发热 连薷传。手足厥冷脉将绝,盐纳脐中烧艾烟。火灸人醒后施药,细将寒热阴阳参。又有一种干霍乱,腹痛欲死病势悍。不吐不泻绞肠痧,盐水吐之神妙案。但得吐泻病无妨,米饮 热汤 切莫劝。 藿香正气散 广藿 白芷 茯苓 陈皮 夏曲...

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病因病机_《虚损病类钩沉》_【中医宝典大全】

...,虽不中邪,病从内生,名曰脱营。尝富后贫,名曰失精,五气留连,病有所并。”《内经》只论及虚,但虚为损之渐,损为虚之积。因此,上述经旨亦能洞达虚损之病因病机。总之,《内经》认为本病的发生是因七情、饮食、劳欲之失宜及外伤而致精气不足。 清·薛雪《医经原旨》:“夫人之虚损,有先天不足者,有后天不足者,先天者由于禀受。”明·皇甫中《明医指掌》曰:“童儿之劳,得于母胎...

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病位_《虚损病类钩沉》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

《 难经 》之五损论将该病的病位着眼于脏腑、组织。 元·李东垣之《 脾胃论 》,治疗虚损以中气虚下陷立法,可见其重视中焦脾胃对本病的影响。 清·李士材《病机沙篆》谓:“夫人之虚,不属于气,即属于血,五脏六腑莫能外焉,而独举脾肾者,水为天一之元,土为万物之母,二脏安和,诸经各治,百疾不生。盖脾具土德,脾安则土为金母,金实水源,且土不侮水,水安其位,故脾安则肾愈...

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