痈 疽发背皆营气不从．逆于肉理之所生．既成之后． 肿痛甚．五七日内或一头从上开发．或两头开阔上下侵展不住．帝曰．何气使然．岐伯曰．不善于调养．乃七情之扰．房劳之变．秽气所撞．恶气所袭．皆令开而不住．当以内托大补之剂．内加 白蔹 白芨 等药服之．外以收敛之药敷贴．淋 竟不开矣．医当鉴之．
痈 疽发背皆营气不从．逆于肉理之所生．既成之后． 肿痛甚．五七日内或一头从上开发．或两头开阔上下侵展不住．帝曰．何气使然．岐伯曰．不善于调养．乃七情之扰．房劳之变．秽气所撞．恶气所袭．皆令开而不住．当以内托大补之剂．内加 白蔹 白芨 等药服之．外以收敛之药敷贴．淋 竟不开矣．医当鉴之．
痈 疽发背皆营气不从．逆于肉理之所生．既成之后． 肿痛甚．五七日内或一头从上开发．或两头开阔上下侵展不住．帝曰．何气使然．岐伯曰．不善于调养．乃七情之扰．房劳之变．秽气所撞．恶气所袭．皆令开而不住．当以内托大补之剂．内加 白蔹 白芨 等药服之．外以收敛之药敷贴．淋 竟不开矣．医当鉴之．
...引送血药，流散邪滞。柳桂横行手臂，牛膝、 黄柏 行腰腿。 白术为君，佐以 茯苓 、 甘草 、白 芍药 、橘红、 半夏 ，又以固脾胃之气血，以营运诸药输送各经。 酸枣 仁佐 川芎 、 当归 、羌活，入肝治筋骨酸疼湿痹；又佐 地黄 、 当归 ，入心治心虚振悸。 四物汤 得羌活、防风、柳桂、南星、半夏为佐使，则经络肌表筋骨之血，皆补其虚而活其滞矣。 南星、半夏二味...
...引送血药，流散邪滞。柳桂横行手臂，牛膝、 黄柏 行腰腿。 白术为君，佐以 茯苓 、 甘草 、白 芍药 、橘红、 半夏 ，又以固脾胃之气血，以营运诸药输送各经。 酸枣 仁佐 川芎 、 当归 、羌活，入肝治筋骨酸疼湿痹；又佐 地黄 、 当归 ，入心治心虚振悸。 四物汤 得羌活、防风、柳桂、南星、半夏为佐使，则经络肌表筋骨之血，皆补其虚而活其滞矣。 南星、半夏二味...
...引送血药，流散邪滞。柳桂横行手臂，牛膝、 黄柏 行腰腿。 白术为君，佐以 茯苓 、 甘草 、白 芍药 、橘红、 半夏 ，又以固脾胃之气血，以营运诸药输送各经。 酸枣 仁佐 川芎 、 当归 、羌活，入肝治筋骨酸疼湿痹；又佐 地黄 、 当归 ，入心治心虚振悸。 四物汤 得羌活、防风、柳桂、南星、半夏为佐使，则经络肌表筋骨之血，皆补其虚而活其滞矣。 南星、半夏二味...
...富有营养的红色的液态物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。血主于心，藏于肝，统于脾，布于肺，根于肾，有规律地循行脉管之中，在脉内营运不息，充分发挥灌溉一身的生理效应。 脉是血液循行的管道，又称“血府”。在某些因素的作用下，血液不能在脉内循行而溢出脉外时，称为出血，即“离经之血”。由于离经之血离开了脉道，失去了其发挥作用的条件，所以，就丧失了血的生...
...富有营养的红色的液态物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。血主于心，藏于肝，统于脾，布于肺，根于肾，有规律地循行脉管之中，在脉内营运不息，充分发挥灌溉一身的生理效应。 脉是血液循行的管道，又称“血府”。在某些因素的作用下，血液不能在脉内循行而溢出脉外时，称为出血，即“离经之血”。由于离经之血离开了脉道，失去了其发挥作用的条件，所以，就丧失了血的生...
...富有营养的红色的液态物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。血主于心，藏于肝，统于脾，布于肺，根于肾，有规律地循行脉管之中，在脉内营运不息，充分发挥灌溉一身的生理效应。 脉是血液循行的管道，又称“血府”。在某些因素的作用下，血液不能在脉内循行而溢出脉外时，称为出血，即“离经之血”。由于离经之血离开了脉道，失去了其发挥作用的条件，所以，就丧失了血的生...
温疫之病，在于血分。风本伤卫，卫伤而闭其营血，是以病在血分。 肝藏营血而太阴为生血之本，脾以阴土而含阳气，脾阳一升，则温暖而化肝木。温疫之病，非第在肝，而实连于太阴。脾阴不弱，足以滋润其营血，则营郁外达而斑点生。太阴脾脏，以湿土主令，阴衰传腑，湿化为燥，阳旺而生里热，则营气内陷而不外达。温疫之死，死于脾阴之弱，火土燥热而营郁不能达也。
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