当归_《证类本草》_【中医宝典大全】

...之。温中止痛,除客血内塞, 中风 ,汗不出,湿痹,中恶,客气虚冷,补五脏,生肌肉。一名干归。生陇西川谷。二月、八月采根,阴干。(恶 茹,畏 菖蒲 、 海藻 、 牡蒙 。) 陶隐居云∶今陇西叨阳黑水 当归 ,多肉少枝,气香,名马尾 当归 ,稍难得。西川北部当归,多根枝而细。历阳所出,色白而气味薄,不相似,呼为草当归,缺少时乃用之。方家有云真当归,正谓此,有好恶...

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白瓜子《证类本草》_【中医宝典】

...《广雅》∶冬瓜一名地芝,与甘瓜全别,墨书宜附冬瓜科下。 瓜蒂 与甘瓜共条。《别录》云∶甘 瓜子 ,主腹内结聚,破溃脓血,最为肠胃脾内壅要药。本草以为冬瓜,但用蒂,不云俗人或用 冬瓜子 也。又按本草云∶瓜子或云甘瓜子,今此本误作白字,当改从甘也。今按∶此即 冬瓜子 也。唐注称是甘瓜子。谓甘字似白字,后人误以为白。 且《本经》云∶主令人悦泽。《别录》云∶可作面脂...

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金樱子_《证类本草》_【中医宝典大全】

... 蔷薇 ,有刺。四月开白花。夏秋结实,亦有刺,黄赤色,形似小 石榴 ,十一月、十二月采,江南、蜀中人熬作煎,酒服,云补治有殊效。宜州所供。云本草谓之 营实 。其注称白花者善,即此也。今校诸郡所述,与 营实 殊别也。洪州、昌州皆能煮,其子作煎,寄至都下。服食家用和 鸡头实 作 水陆丹 ,益气补真甚佳。 孙真人食忌 金樱子煎 ,经霜后,以竹夹子摘取,于大木臼中,...

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禽中_《证类本草》_【中医宝典大全】

...之,亦忌合酱食之,妊身人尤禁之。唐本注云∶《别录》云,雀屎,和男首子乳如薄泥,点服,主症癖久痼冷病。或和少 干姜 服之,大肥悦人。今按陈藏器本草云∶雀肉起阳道,食之令人有子。冬月者良。腊月收雀屎,俗呼为青丹。主癖诸块,伏梁。和 干姜 、 桂心 、艾等为丸,入腹能烂 癖。患痈苦不溃,以一枚敷之,立决。 又 急黄 欲死。以两枚细研,水温服之。 臣禹锡等谨按孟诜云...

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鲛鱼皮《证类本草》_【中医宝典】

( 鲛鱼皮 _图缺) 主蛊气,蛊疰方∶用之。即装刀靶(音霸) (音鹊)鱼皮也。 唐本注云∶出南海,形似鳖,无脚而有尾。今按陈藏器本草云∶一名 沙鱼 ,一名 鳆鱼 。 皮惟无图经曰∶ 鲛鱼 皮,旧不着所出州土。苏恭云出南海。形似鳖无脚而有尾。《山海经》云∶鲛,沙鱼,其皮可以饰剑是也。今南人但谓之沙鱼。然有二种∶其最大而长喙如锯者,谓之胡沙,性善而肉美;小而皮粗...

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獐骨_《证类本草》_【中医宝典大全】

...,无毒。 髓 益气力,悦泽人面。 陶隐居云∶俗云 白肉 是獐。言白胆易惊怖也。又呼为麋(居筠切)。 麋肉 不可合鹄肉食,成症痼也。今按陈藏器本草云∶麋,主人心粗豪,取心、肝曝干为末,酒下一具,便即小胆;若小心食之,则转祛不知所为。道家名白脯者,麋鹿是也。臣禹锡等谨按日华子云∶骨,补虚损,益精髓,悦颜色。脐下有香,治一切虚损。 图经曰∶獐骨及肉,《本经》不载所...

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牛黄_《证类本草》_【中医宝典大全】

...,口不开,大人狂癫,又堕胎。久服轻身增年,令人不忘。生晋地平泽,于牛得之,即阴干百日,使时燥,无令见日月光。( 人参 为之使,得 牡丹 、 菖蒲 利耳目,恶 龙骨 、 地黄 、 龙胆 、 蜚蠊 ,畏 牛膝 。) 陶隐居云∶旧云神牛出入鸣吼者有之,伺其出角上,以盆水承而吐之,即堕落水中。今人多皆就胆中得之。多出梁、益。一子如 鸡子黄 大,相重迭。药中之贵,莫复...

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石膏_《证类本草》_【中医宝典大全】

...方山。陶隐居以为 长石 ,一名方石,疗体相似,疑是一物。苏恭云∶疗热不减石膏。若然,似可通用,但主头风不及石膏也。 又今南方医家着一说云∶按本草,石膏、方解石大体相似,但方解石不因石,端然独处。 又云,今市人皆以方解石代石膏,未见有真石膏也。又陶隐居谓∶石膏皆在地中,雨后时时自出,取之皆如棋子,此又不附石生也。二说相反,未知孰是。今详石膏既与方解石肌理、形段...

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豹肉_《证类本草》_【中医宝典大全】

...。久服利人。 陶隐居云∶豹至稀有,为用亦鲜,唯尾可贵。唐本注云∶阴阳神豹尾及车驾卤薄豹尾,名可尊重。真豹尾有何可贵,未审陶据奚理。今按陈藏器本草云∶豹,主鬼魅神邪,取鼻和狐鼻煮服之,亦主狐魅也。臣禹锡等谨按孟诜云∶肉,食之令人志性粗,多时消即定。久食令人耐寒暑。脂,可合 生发膏 ,朝涂暮生。 头骨 ,烧灰淋汁,去白屑。日华子云∶肉,微毒。壮筋骨,强志气,令人...

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龙眼_《证类本草》_【中医宝典大全】

...。其为世所贵重久矣。今人亦甚珍之,曝干。寄远,北中以为佳果,亚于荔枝。 衍义曰∶龙眼,《经》曰∶一名益智。今专为果,未见入药,《补注》不言。《神农本草》编入 木部 中品, 果部 中复不曾收入。今除为果之外,别无龙眼。若谓为益智子,则专调诸气,今为果者,复不能也。矧自有益智条,远不相当。故知木部龙眼,即便是今为果者。按《今注》云∶甘味归脾,而能益智,此说甚当。

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