出新罗国，所贡又有手脚，状如人形，长尺余，以 杉木 夹定，红线缠饰之。味甘，微温。主腹腰，消食，补养藏腑，益气，安神，止呕逆，平脉，下痰，止烦躁，变酸水。又有沙洲参，短小，不堪采根。用时去其芦头，不去者吐人，慎之。（《大观》卷六页15，《政和》页146，《纲目》页722）
凡药酸属木入肝、苦属火入心、甘属土入脾、辛属金入肺、咸属水入肾，此 五味 之义也。 凡药青属木入肝、赤属火入心、黄属土入脾、白属金入肺、黑属水入肾，此五色之义也。 凡药酸者能涩能收、苦者能泻能燥能坚、甘者能补能和能缓、辛者能散能润能横行、咸者能下能软坚、淡者能利窍能渗泄，此五味之用也。 凡药寒、热、温、凉，气也；酸、苦、甘、辛、咸，味也。气为阳，味为阴。气浓
补脾胃，润心肺，和百药 甘油。脾经血分药。补中益气，滋脾土，润心肺，调营卫，缓阴血，生津液，悦颜色，通九窍，助十二经，和百药。 伤寒 及补剂加用之，以发脾胃升腾之气。多食损齿（齿属肾，土克水），中满证忌之（甘令人满。 大建中汤 心下痞者，减饧、枣与 甘草 同例。成无己曰∶仲景治奔豚用 大枣 者，滋脾土以平肾气也。治水饮胁痛，有 十枣汤 ，益脾土以胜妄水也）。
补心脾，通，行水 甘温益脾助阳，淡渗利窍除湿。色白入肺 泻热 ，而下通膀胱（能通心气于肾，使热从 小便 出，然必其上行入肺，能清化源，而后能下降利水也），宁心益气，调营理卫，定魄安魂（营主血，卫主气，肺藏魄，肝藏魂）。 治忧恚惊悸（心肝不足），心下结痛，寒热烦满，口焦舌干（口为脾窍，舌为心苗。火下降则热除），咳逆（ 肺火 ）呕哕（ 胃火 ），膈中痰水（ 脾虚
一名 血余 补，和血 发者血之余。味苦微寒，入足少阴、厥阴（肾、肝）。补阴消瘀，通关格，利二便。治 诸血 疾（能去心窍之血，故亦治惊痫），血痢血淋，舌血（ 末， 茅根汤 服） 鼻血（烧灰吹鼻），转胞不通（烧灰，服），小儿惊热（合 鸡子黄 ，煎为汁服， 鸡子 能去风痰）。 合诸药煎膏， 凉血 去瘀长肉（发属心，禀火气而上生；眉属肝，禀木气而侧生；须属肾，禀 水
粳，硬也 补脾清肺 甘凉。得天地中和之气，和胃补中，色白入肺。除烦清热，煮汁止渴（仲景 白虎汤 、 桃花汤 、 竹叶石膏汤 ，并用之以清热、补不足。张文潜《粥记》∶粥能畅胃气，生津液，每晨空腹食之，所补不细。昂按∶今人终日食粥，不知其妙。迨病中食之，觉与脏腑相宜，迥非他物之所能及也）。粳，乃稻之总名，有早、中、晚三收。晚者得金气多，性凉，尤能清热（北粳凉，南
（李时珍曰．草者．天地之所生也．刚柔相交．阴阳相荡．而成根 枝干．叶萼属阳．花实属阴．由是得气之粹者为良．得气之戾者为毒．故同一物也．而各具五色五性五臭 五味 五气之偏．即有相反相畏相恶相使相须之用．炎农尝而辨之．轩岐述而着之．苟不察其精微．审
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一名 木蜜 润，解酒 甘平。止渴除烦，润五脏，解酒毒（ 葛根 解酒毒，而发散不如枳 。屋外有枳 树，屋内酿酒多不佳。赵以得治酒毒、房劳病热者，加 葛根 于补气血药中，一贴微汗，反解怠，热如故。知气 血虚 ，不禁 葛根 之散也，必得枳 方可，偶得干者加入即愈。《东坡集》曰∶杨颖臣病消渴，日饮水数斗，饭亦倍进， 小便 频数，服消渴药，日甚。延张肱诊之，笑曰∶君几
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