七十难曰∶春夏刺浅，秋冬刺深者。何谓也？然春夏者，阳气在上， 人气 亦在上，故当浅取之。秋冬者，阳气在下，人气亦在下，故当深取之。 滑氏曰∶春夏之时，阳气浮而上，人之气亦然，故刺之当浅，欲其无太过也。秋冬之时，阳气沉而下，人之气亦然，故刺之当深，欲其无不及也。经曰∶必先岁气，无伐天和，此之谓也。四明陈氏曰∶春气在毛，夏气在皮，秋气在分肉，冬气在骨髓，是浅深之
阴阳应象篇 岐伯曰∶善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右，以我知彼，以表知里，以观过与不及之理，见微得过，用之不殆。 从阴引阳二句，言在上者治下，在下者治上。以我知彼，欲体察也。以表知里，达内外也。 过与不及，总结上文，观夫阴阳左右表里之过与不及也。善针者不待病形已具，方知过与不及，若微见征兆便知其过，其明如此，用针岂有至危殆哉？ 八正神明篇 岐
(1)体针疗法： ①取穴：鸠尾、筋缩、腰奇、间使、太渊、丰隆、太冲、足三里。快速捻转进针，得气后留针15分钟。一般用平补平泻手法，邪实者用泻法，体虚者施以补法，每次辨证选4～5穴，隔日1次，10次为1疗程。治疗期间忌食羊肉、奶酪、酒等辛温之品 ......
中风 无汗 恶寒 宜针至阴出血 （穴在足小趾外侧 爪甲 角，针二分）昆仑举跷（穴在足外踝后跟骨，针透太 ）。 中风有汗恶风 宜针风府（穴在项后入发一寸，针入三分，禁炙）。 已上二症，皆太阳经中风也。 中风有汗身热不恶寒 中风有汗身热不恶风 宜针陷谷（穴在足大趾次趾本节后陷中，针入五分），去阳明之贼，兼刺厉兑（穴在足泻阳明之实。） 已上二症皆阳明经中风也。 中
喉痹 又喉缠喉斗底． 天突 廉泉 后顶 风府 风池 合谷 商阳 中冲 少泽 少商 然谷 照海 三阳交 足三里 双单乳蛾 燕口． 后溪 少冲 少商 合谷 风池 牙关紧闭 口眼歪斜搜牙悬 ． 颊车 承浆 合谷 鱼际 足三里 枢扶氏曰．以上诸穴．皆急治喉风等症之要穴法也．其余诸穴．切勿妄行针灸．必须谨遵古法．庶不有误．慎之慎之．
讲到发烧，恐怕每个人都有切身的体会。对发热的诊治，中西医学有不同的方法。但两者相比，中医诊治发热更富有特色。 为了便于大家理解，在讲具体内容之前，我们先来观察一种生活现象，如果我把一个高热的病人比作一壶正在烧开的水，“退热”就是要使这壶水冷却下来，你想有几种方法?我想至少有3种：首先，要把炉火关掉，以减少产热，这叫“釜底抽薪”;其次，应把壶盖打开，或将开水搅...
经过长期实践，傣医药不仅在理论上不断发展，在诊断与治疗疾病方面也逐渐积累了丰富的经验。傣医药诊断疾病的方法有问诊、望诊和摸诊三种。其内容相似于汉族中医药学之望、问、切诊，但理论上有所差异。其方法分别简述于下： 望诊：医者用肉眼观察病人的体态、精神、气色和全身各体表部位有无异常的变化，借以了解病情，测知体内四塔的变化。例如正常人的眉毛应分别顺两边倒的，如果眉毛...
巴豆 霜，后者如西瓜霜。 2．发酵将药材与辅料拌和，置一定的湿度和温度下，利用霉菌使其发泡、生霉，并改变原药的药性，以生产新药的方法，称为发酵洁。如神曲、淡豆豉。 3．发芽将具有发芽能力的种于药材用水浸泡后，经常保持一定的湿度和温度，使其萌发幼芽，称为发芽。如谷芽、麦芽、大豆、黄卷等。
儿科 常用 辨证 方法，自 钱乙 提出肝主风、心主惊、脾主困、肺主喘、肾主虚的 五脏 辨证纲领之后，历代不断应用和发展。目前，儿科辨证方法应用 八纲辨证 、 脏腑辨证 、 卫气营血辨证 、 六淫 疫疠辨证、气血痰食辨证等，其中以前三种最为常用。 （一）八纲辨证 表里 、 寒热 、 虚实 、 阴阳 八纲辨证，是辨证的总纲。表里是辨别 疾病 病位的纲领，寒热是辨...
现代医学对病因的研究主要采用临床、实验和 流行病学 三种方法。 一、临床观察 临床医师在日常工作中往往发现一些 疾病 与某种因素可能有关的现象，由此提供一些病因线索。例如1941年大利亚 眼科 医师Gregg发现 新生儿 先天性 白内障 的病例突然增多，并发现患儿常伴有 先天性心脏病 和低体重等， 病死率 高。他认为出生时已有白内障，很可能与母亲在 妊娠期 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。