...谓足太阴经，上行至于踝上，以其皮薄故见也；诸余络脉，皆见者也。平按：“足太阴”下，《甲乙经》有“脉”字。“内踝”《灵枢》、《甲乙经》均作“外踝”，正统本《甲乙经》作“内踝”。查阴脉行内，阳脉行外，足太阴为阴脉，应行内踝。再检本书“脾足太阴之...
...谓足太阴经，上行至于踝上，以其皮薄故见也；诸余络脉，皆见者也。平按：“足太阴”下，《甲乙经》有“脉”字。“内踝”《灵枢》、《甲乙经》均作“外踝”，正统本《甲乙经》作“内踝”。查阴脉行内，阳脉行外，足太阴为阴脉，应行内踝。再检本书“脾足太阴之...
...同“邪僻”。指致病因素。《灵枢·本神》：“如是则僻邪不至，长生久视。”《素问·六节脏象论》：“邪僻内生，工不能禁也。”...
...言水谷皆入于胃，其精气上注于肺，浊气留于肠胃，言寒温不适，饮食不节，而病生于肠胃，故命曰浊气在中也。谷入于胃，化为二气，清而精者，上注于肺，以成呼吸，行诸经隧；其浊者留于肠胃之间，因于饮食不调为病，故曰在中也。编者按：“浊气留于”《灵枢》作“...
...言水谷皆入于胃，其精气上注于肺，浊气留于肠胃，言寒温不适，饮食不节，而病生于肠胃，故命曰浊气在中也。谷入于胃，化为二气，清而精者，上注于肺，以成呼吸，行诸经隧；其浊者留于肠胃之间，因于饮食不调为病，故曰在中也。编者按：“浊气留于”《灵枢》作“...
...肝的藏血功能正常，则魂有所舍；肝血不足，则魂不守舍，出现梦游、梦呓及幻觉等症。情志因素亦可伤及肝藏之魂，出现神志失常症状。《灵枢·本神》：“肝，悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正。”《素问·六节脏象论》：“肝者，罢极之本，魂之居也。...
...①器具，用具。《灵枢·胀论》：“脏腑之在胸胁腹里之内也，若匣匮之藏禁器也。”②指特有受盛作用的器官。《素问·六节脏象论》：“脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也。”③指人体中具有某种独立...
...”）然涕出于鼻，涕为肺之液，故一般涕异常多虑及于肺，故《灵枢·五癃津液别》篇指出：“心悲气并则心系急，心系急则肺举，肺举则液上溢”。以上说明唾涎涕泪属五液，为人体五脏所化，与脏腑关系甚为密切。故涕泪异常对脏腑疾患有一定的预报意义。第二节 唾...
...“溜”为“瘤”之误字。“筋瘤”，病名。多由筋挛所致，相当于表浅静脉瘤，静脉曲张等。《灵枢·刺节真邪》：“筋屈不得伸，邪气居其间而不反，发于筋溜。”《甲乙经》卷十一“溜”作“瘤”。...
...让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。 太平天国·洪秀全《原道觉世训》：“怪人佛老之徒出，自中魔计，以瞽引瞽，讹人以不可知之事，以售己诈……兼之魔鬼入心，遂造出无数怪诞邪说，迷惑害累世人。” 迨至妖胡窃...
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