妇人有 经水 前一二日，每 腹痛 而吐血者。此由于肝气之逆，与上条属火极盛者，又有异焉。法宜补肾而兼平肝。 傅氏 顺经汤 加 贝母 、 决明 、 牛膝 、 茜草 。 大熟地 粉 丹皮 白茯苓 生 白芍 象贝母 茜草 白归身 北条参 黑芥穗 石决明 怀牛膝 壮年之妇，经水偶逆，因而吐血，往往有之，若误作劳瘵治，辄成劳瘵也。慎之，戒之。
经水 前后多少有无不一如上条者，统谓之不调。夫经水者，实生于脾胃水谷之精。《经》曰∶土大过则敦阜。敦阜者，浓且高也。陈修园曰∶既高而又浓，则令除去。宜用 平胃散 ，加 大黄 、 白芍 、 枳实 、 桃仁 之类。 增减陈修园先生 加味平胃散 制 苍术 广陈皮 全 当归 生 白芍 桃仁 泥 制 浓朴 炒 枳实 川芎 怀牛膝 （炒） 平胃散 原有枳实，不必再加重，...
...杯，奔来切，杯勺也；抔，步侯切，手掬也，亦古文裒字。’骆宾王《为徐敬业檄武后》云：‘一抔之土未干，六尺之孤安在？’正用《汉史》语。比见僧惠洪集中有诗云：‘人生如逆旅，岁月苦逼催，安知贤与愚，同作土一抔。’其说盖误矣。李义山诗：‘耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔，千古腐儒骑瘦马，灞陵斜日重回头。’如此押韵，乃知前辈造语之工，而用字之不谬也。惠洪尝作《 冷斋夜话 ...
...，冲气上逆也。火盛者气亦必虚，《经》所谓∶“壮火食气”，是也。故治之之道，必壮水之主，以制阳光。而尤宜辅以助气涩精之味也。与加味傅氏 两地汤 。 大 生地 元参 麦冬 肉 粉 丹皮 女贞子 贯众 炭 生 白芍 地骨皮 阿胶 金樱子 炒淮药 木耳 炭 生潞党 白术 （制） （ 〔批〕以上两种治法与崩证无异。然未成崩者，服药少而易效，已成崩者服药多而功迟也。 ）
...经，久必为吐衄血厥之病，拟备大法∶（ 〔批〕此证不至于气脱，故不用 、术。 五味 、 甘草 ，非以补气，酸甘化阴之意也。 ） 嫩 白薇 大 生地 地骨皮 元参 生 党参 金樱子 黄柏 炭 麦冬 肉 醋 白芍 丹参 北条参 龙骨 木耳 炭 芥穗炭 北五味 甘草 服前药数剂，尺脉静，宜与补气血之品，佐以和血。盖失血家气必虚，冲任脉伤，又服凉剂，恐凝结也，然必戒客...
...胶 补救之，逮其已枯则难为力矣。 炙黄 真 人参 鹿茸 制 白术 炒 当归 炙草 远志 筒 龙眼肉 白茯苓 阿胶 炒 枣仁 麦冬 肉 木香 生姜 下元寒极者，加淡 附子 、 肉桂 。虚阳外越者，加 胡桃肉 。自汗，加 龙骨 、 浮小麦 。 盗汗 ，加 生牡蛎 数分研， 麻黄根 。骨蒸加 地骨皮 、 生地黄 。渴甚，加 麦冬 肉、川 石斛 。 溏，加 益智仁 ...
...约见而知之者十之七八。士非忧患不能著书，不经乱世亦不能尽人情之变。予忝负言责，绠短汲深，自愧无丝毫补济，安敢自托于古人忧患著书之旨？聊存此篇，备异时史官采择，庶为恶者知所戒而好善者交勉。人 情变 极思迁，亦转移风气之一道也。自辛亥三月，予携此稿辞职出都，不半载而武昌乱作，欲再行赓续，而东西窜走，交游断绝，四方音问不通，遂长为山中人矣。 宣统辛亥十月胡思敬自序
...，传授之始末，次及后妃、皇子、公主之名氏封爵，後之编会要者仿之，而唐以前则无其书。凡是二者，盖历代之统纪，典章系焉，而杜书亦复不及，则亦未为集著述之大成也。 愚自蚤岁盖尝有志於缀缉，顾百忧薰心，三馀少暇，吹竽已涩，汲绠不修，岂复敢以斯文自诡？昔夫子言夏、殷之礼，而深慨文献之不足微，释之者曰： “文，典籍也。献，贤者也。”生乎千百载之後，而欲尚论千百载之前，非...
“怪、力、乱、神”，子所不语也。然“龙血”、“鬼车”，《系 词 》语之；“玄鸟”生商，牛羊饲稷，《雅》、《颂》语之。左丘明亲受业于圣人，而内外传语此四者尤详，厥何故欤？盖圣人教人“文、行、忠、信”而已，此外则“未知生，焉知死”，“敬鬼神而远之”，所以立人道之极也。《 周易 》取象幽渺，诗人自记祥瑞，左氏恢奇多闻，垂为文章，所以穷天地之变也，其理皆并行而不悖。...
【处方】 生白芍 9克， 生地 9克， 知母 9克，生 黄芩 9克， 川芎 6克，生 当归 身15克。 【功效与作用】 凉血 清热 。主 阳盛 血热 。 【用法用量】 水煎服，每日剂，日服2次。 【摘录】 《医门 八法 》卷四
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