干呕_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

...,主自汗也。少阴下利干呕, 姜附汤 ,主下利也。厥阴吐沫干呕, 吴茱萸汤 ,主涎沫也。邪去,则吐自止矣。若有 水气 二证,又当以表里别之。 伤寒 表不解而心下有水气,干呕,身热微喘,或自利, 小青龙汤 主之。 不 发热 ,不 恶寒 , 肋痛 ,咳而利,干呕者, 十枣汤 下之。 自汗 头痛 ,干呕, 桂枝汤 。 少阴下利干呕,脉微, 白通汤 ;下利不止,干呕而...

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急下急温_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...肾水,主口燥咽干而渴,乃热邪内炎,肾水将绝,故当急下以救将绝之水。如 腹胀 不大便,土胜水也,亦当急下。阳明属土,汗多热盛,急下以存津液。 腹满 痛以为土实,急当下之。热病目不明,热不已者,死。目睛不明,肾水已竭,不能照物,则已危矣,须急下之。少阴急温有二证,内寒已甚,阳和之气欲绝,宜急温之无疑也。 少阴病,得之二三日,口燥咽干,急下之, 大承气汤 。 少阴...

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恶风_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

恶风者,见风则怯,密室之中,无所恶也。风伤卫气,卫虚,则腠理不密,由是而恶矣,悉属于阳,非比 恶寒 ,有阴阳之别。若无汗而恶寒者,为 伤寒 ,当发其汗。汗出而恶风者,则为 中风 ,当解其肌,不可更发汗。若里证甚而恶风未罢者,尤当先解其表。三阳风湿,皆有此证,不可不辩。 太阳中风,阳浮阴弱,恶风自汗, 发热 鼻鸣, 干呕 , 桂枝汤 。 头痛 发热,身疼腰痛,...

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辩张仲景伤寒论_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

客有过予而问之曰∶甚矣, 伤寒 之深奥, 桂枝 、 麻黄 二汤之难用也,服之而愈者,才一二;不愈而变重者,尝八九。仲景立法之大贤也,何其方之难凭,有如此哉!今人畏而不用,以 参苏饮 、 和解散 等平和之剂而代之,然亦未见其妙也。子盍与我言之。予曰∶吁,难言也,请以经语证之。 经曰∶冬气严寒,万类潜藏,君子固密,则不伤于寒。触冒之者,乃名伤寒耳。其伤于四时皆能...

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下利_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 表邪传里,里虚助热,则自下利。又有不应下而便攻之,内虚协热,亦为下利,要当别其阴阳。三阳下利身热,太阴下利手足温,少阴、厥阴下利身凉无热,此大概也。自利清谷,不渴, 小便 色白,微寒,厥冷, 恶寒 ,凡此皆寒。渴欲饮水,溺色如常,泄下赤黄, 发热 后重,凡此皆热。盖因风邪入胃,水来侮土,故令暴下。或温或攻,或清下焦,或利小便,随证施治,但不宜发汗耳。邪...

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便脓血_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

... 、《明理论》 抵当汤 。 阳明病,下血谵语,胸胁满如 结胸 ,夜则见鬼,此为热入血室, 小柴胡汤 。 少阴病,下利便脓血者, 桃花汤 。 腹满 身热,下如鱼脑,曰湿毒, 桃花汤 、 地榆散 、 黄连阿胶汤 。 下后无表里证, 脉数 不 解散 ,消谷易饥,多日不大便,此为 瘀血 , 桃仁承气汤 、 抵当汤 ,或小 柴胡汤 加 桃仁 、 大黄 。 下焦蓄血,其...

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煎药法_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

...膏 一二沸,后入余药同煎。 一用 呕吐 药,先煎 半夏 一二沸,后入余药同煎。 一用劳力感寒药,先煎黄 一二沸,后入余药同煎。 一用 感冒 伤寒 药,先煎 羌活 一二沸,后入余药同煎。 一用暑证药,先煎 香薷 一二沸,后入余药同煎。 一用风病药,先煎 防风 一二沸,后入余药同煎。 一用腹如雷鸣药,先煎煨 生姜 一二沸,后入余药同煎。 一用湿证药,先煎 苍术 ...

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渴_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

渴者,里有热也。津液为热所耗,故令渴也。 伤寒 六七日,传至厥阴,为消渴者,渴饮水多而 小便 少,乃热能消水也。朱氏曰∶脉浮而渴,属太阳;有汗而渴,属阳明;自利而渴,属少阴。至于厥阴,则又热之极矣。太阳无汗,若渴,忌白虎,宜 柴胡汤 。阳明多汗而渴,戒五苓,宜 竹叶石膏汤 。若先呕后渴,则为欲解,当与之水。先渴后呕,则为水停,属赤 茯苓汤 。当从此议,勿令误...

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烦躁_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

烦为扰乱而躁为愤怒,躁为先烦而渐至躁也。 伤寒 烦躁,则有阴阳虚实之别。心热则烦,阳实阴虚。肾热则躁,阴实阳虚。烦则热之轻,躁则热之甚也。有邪在里而烦躁者,有不烦便作躁闷者,此为阳盛隔阴,欲于泥水中卧,饮水不得入口也。 其或 结胸证 具而烦躁,吐利四逆而烦躁,下利 发热 ,厥逆,烦躁不得眠, 恶寒 燥挛,脉不出而躁者,皆为不可治也。 太阳 中风 ,脉浮紧,热...

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明理续论序_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

昔朱肱奉议着《 伤寒 百问》,书成经进,授医博士。其书付监刊行。道遇豫章名医宋道方因就质之,宋为指驳数十条,肱罔然自失。由是书监不刊,事见《续易简方》。双钟李知先又为《歌括》、《八韵》二书,吾乡先辈例以为活人之书。(按∶《魏志·佗传》云出书一卷,此书可以活人,则活人之名所由始,而仲景《 伤寒论 》是也。)朱、李二公虽知有仲景之书,不能臻其 奥,未足以充活人之...

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