...取用之．发汗后．其人脐下悸者．欲作奔豚．此汤主之．按心下悸．是心阳虚．脐下悸．是肾气动．肾气一动．便有凌心之势．若俟其奔豚既作．则补救已晚．亟当乘此欲作未作之时．预伐其谋． 桂枝 保心气．茯苓泄肾邪． 甘草 大枣 培土制水．煮以甘澜水．取其力薄．不致助水也．再论 桂枝加桂汤 ．不用茯苓者．以气已从少腹上冲心．难恃茯苓渗泄之力．故寄重任于桂枝．以助心阳而伐肾气...
...谵语．或阳毒便结．或咽 舌强．或脾热中满．或腰肠壅痛．或平人实大．主有 痢疾 ．宜先下之．或疮疽脉实．急下之．以邪气在里故也．俱宜通肠发汗．亟解繁苛之火．不待再计矣．又有如实之脉．久病得此孤阳外脱．脉必先见弦数滑实．故书云久病脉实者凶．其可疗以消伐之剂乎．更有沉寒内痼．脉道壅滞．而坚牢如实．此又不得概用寒剂．但温以姜附之属可也．又有真阴大亏燎原．日炽脉见关格...
...取用之．发汗后．其人脐下悸者．欲作奔豚．此汤主之．按心下悸．是心阳虚．脐下悸．是肾气动．肾气一动．便有凌心之势．若俟其奔豚既作．则补救已晚．亟当乘此欲作未作之时．预伐其谋． 桂枝 保心气．茯苓泄肾邪． 甘草 大枣 培土制水．煮以甘澜水．取其力薄．不致助水也．再论 桂枝加桂汤 ．不用茯苓者．以气已从少腹上冲心．难恃茯苓渗泄之力．故寄重任于桂枝．以助心阳而伐肾气...
...。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。 数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共...
...取用之．发汗后．其人脐下悸者．欲作奔豚．此汤主之．按心下悸．是心阳虚．脐下悸．是肾气动．肾气一动．便有凌心之势．若俟其奔豚既作．则补救已晚．亟当乘此欲作未作之时．预伐其谋． 桂枝 保心气．茯苓泄肾邪． 甘草 大枣 培土制水．煮以甘澜水．取其力薄．不致助水也．再论 桂枝加桂汤 ．不用茯苓者．以气已从少腹上冲心．难恃茯苓渗泄之力．故寄重任于桂枝．以助心阳而伐肾气...
...谵语．或阳毒便结．或咽 舌强．或脾热中满．或腰肠壅痛．或平人实大．主有 痢疾 ．宜先下之．或疮疽脉实．急下之．以邪气在里故也．俱宜通肠发汗．亟解繁苛之火．不待再计矣．又有如实之脉．久病得此孤阳外脱．脉必先见弦数滑实．故书云久病脉实者凶．其可疗以消伐之剂乎．更有沉寒内痼．脉道壅滞．而坚牢如实．此又不得概用寒剂．但温以姜附之属可也．又有真阴大亏燎原．日炽脉见关格...
...径入室．解索缚宣仲于案．时群仆悉出．无救解者．周生亦闭户．客忽自舍去．登高桥．语行人曰、我适诣某店．遭孙大夫父子困辱．无面目见人．遂取腰间小佩刀．刺喉下立死．逻卒以告兵官．亟逮捕孙周诸人至．且将验视死者．俄而复苏能言．自索纸对状云、实以醉后狂言．原未尝为孙氏所辱．桥上云云、亦不能记．皆身之所为．他人无预也．于是尽得释．其人旋踵竟死．非生前一状．孙几为所累云．
...曰∶ 泻水 上行之为泽，水泻欲留之为漆，水大体用两叶矣。故水亡体用者，皮肤热；水惟具体者，大 腹水 气、四肢面目浮肿。缘丈夫阴足而精藏，而起亟，用行体至，体至用行，两无碍焉。仲景先生金匮要略论，咳逆上气，时时吐浊，坐不欲眠，其脉沉者， 泽漆汤 主之。第形寒饮冷则伤肺，两邪相击，为咳为 痈 为痿矣。此体用两冥，至肾气独沉宣水之用，即所以辅水之体，内外合邪，泮然...
...曰∶ 泻水 上行之为泽，水泻欲留之为漆，水大体用两叶矣。故水亡体用者，皮肤热；水惟具体者，大 腹水 气、四肢面目浮肿。缘丈夫阴足而精藏，而起亟，用行体至，体至用行，两无碍焉。仲景先生金匮要略论，咳逆上气，时时吐浊，坐不欲眠，其脉沉者， 泽漆汤 主之。第形寒饮冷则伤肺，两邪相击，为咳为 痈 为痿矣。此体用两冥，至肾气独沉宣水之用，即所以辅水之体，内外合邪，泮然...
...曰∶ 泻水 上行之为泽，水泻欲留之为漆，水大体用两叶矣。故水亡体用者，皮肤热；水惟具体者，大 腹水 气、四肢面目浮肿。缘丈夫阴足而精藏，而起亟，用行体至，体至用行，两无碍焉。仲景先生金匮要略论，咳逆上气，时时吐浊，坐不欲眠，其脉沉者， 泽漆汤 主之。第形寒饮冷则伤肺，两邪相击，为咳为 痈 为痿矣。此体用两冥，至肾气独沉宣水之用，即所以辅水之体，内外合邪，泮然...
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