师曰：病人脉浮者在前，其病在表，浮者在后，其病在里，腰痛背强不能行，必短气而极也。 寸在前主表，尺在后主里，病人脉浮者在前，其病在表，浮者在后，其病在里。表病则腰痛背强不能行，足太阳行身之背，挟脊抵腰而走足也。里病则短气而极，手太阴肺主宗气而行呼吸也。前后俱浮，则表里兼病，肺之脏与太阳之经气逆而不降故也。（ 此亦切而知之之法 ）。
...引起 肝气郁结 。 肝气郁结易形成气血不畅，影响面部的血液循环，颜面 气血失和 则会使皮肤暗淡无光、长色斑。另外，经络在人体内通贯上下，连接脏腑和体表，一旦经络受阻，必然会出现色斑等症状。 辨证治疗： 对于肝气郁结、气滞血淤形成的色斑可以用 柴胡 舒肝散加桃红 四物汤 。主要药物有 柴胡 、 陈皮 、 川芎 、 香附 、 枳壳 、 芍药 、 炙甘草 。 对于...
脾主升清是根接脾的运输转化功能而言。 【脾主升清】 升清，是根接脾的运输转化功能而言。“清”，泛指精微物质，因为脾气能将饮食的精微、津液上输于肺，再输布于其它脏腑器官而化生气血，营养全身。这种运化的特点是以上升为主（所谓“脾气主升”），而上升的主要是精微物质，所以说“脾主升清”。如脾气不升，甚或下陷，可以导致泄泻或内脏下垂等症。
经证和腑证是六经辨证中某一经证候的进一步分类。经脉都内联脏腑，当病邪侵扰经脉之气而末聚结于腑时的症状，称为“经证”；若结于腑的称为“腑证”。临床上经证，腑证一般指三阳经疾病而言。经证和腑证的划分，是后世（伤寒论）注家所立的名称。如太阳病的恶寒、头痛，发热；阳明病的身壮热、烦渴、自汗；少阳病的寒热往来、心胸烦闷等，称为“经证”。
脾主后天单指脾，也可以脾胃并提。 【脾主后天】 人在出生以后，主要有赖于脾胃功能的健全，以保证生长、发育的需要：而其中更为重要的是脾。因为饮食的精微是靠脾的消化及收并输送到脏腑和人体各部份，使之获得营养，所以说“脾主后天”。“后天”可以单指脾，也可以脾胃并提。故 营养不良 或发育不良的，多称之为“后天失调”。
...烧等类似感冒的症状。玫瑰糠疹是一个自限性的疾病，症状不严重者会自行痊愈。但如果瘙痒难耐，西医常用抗组织胺及外用药类固醇来帮忙止痒。中医则依照辨证用药原则，依体质来用药改善。 中医认为，玫瑰糠疹常受到外感风热之邪，闭塞腠理影响；而内因则多与热伤阴液，血热化燥，外泛肌肤所致有关。属于中医的“风热疮”、“风癣”范畴。主要治则包括袪风清热、滋阴润燥等。 风热蕴肤 发...
...女可见 乳房 作胀疼痛。月经不调，甚则 闭经 。 【证候分析】本证一般以情志抑郁， 肝经 所过部位发生胀闷疼痛，以及妇女月经不调等。 作为 辨证 要点。 肝气郁结 ， 经气 不利，故胸胁乳房，少腹胀闷疼痛或窜动作痛。肝主疏泄，具有调节情志的功能，气机郁结，不得条达疏泄，则情志抑郁；久郁不解，失其柔顺舒畅之性，故情绪 急躁易怒 。 气郁 生痰，痰随 气逆 ，循...
...发热，久不出也。宜挑顶血及手足血，服 解毒 化毒之药以发之。二曰肌闭，因儿之肌肉坚浓难出。 宜用洗擦刮法，服松肌透表之药以达之。三曰肠闭，因脏腑热甚，大便不通，则经络闭塞难出。宜用导法，服滋阴润肠之药以通之。四曰寒闭，因天气严寒，风雪凛冽，致令腠理闭密，血脉凝涩，邪滞难出。用 胡荽 喷床帐， 西河柳 烧房中，服 麻黄汤 以表之。五曰食闭，因将出之时，恣啖饮食...
...和肾有互相滋养的关系（所谓“肝肾相生”）。 【肝肾同源】 肝和肾有互相滋养的关系（所谓“肝肾相生”）。肝的疏泄条达和调节血量的功能，必须依赖肾阴的滋养；肾阴的再生，又须通过肝的疏泄而入藏于肾。肝脏血、肾脏精，肝肾同源，亦即精血同源。肝和肾均有相火，相火源于命门，故名。肝肾同源又名“乙癸同源”，这是古人把脏腑和天干相配合而言。乙属木，属肝；癸属水，属肾，故名。
...卒不自认其罪者，莫若此等庸医之甚也。余抚粤未及三载，而闻医之杀人者不可数计，殊悯粤人之甘心送命于庸医而不自知也。比山阴余子庵来粤，携函秘藏《辨证录》一书，余假一观，真有仲景诸公所未及者，而辨证折衷补求，诚为仁人济世寿物之至宝。即为捐俸授梓印本普行，愿吾粤之医家熟读精思，悟其今之所是，故不惮琐琐以为之序。 大清雍正三年岁次乙巳中 钦命巡抚广东等处地方 提督军务...
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