月水 不利而无子者,由风寒邪气客于经血,则令月水痞涩,血结子脏,阴阳之气不能施化,所以无子也。
否者,塞也。小儿胸膈热实,腹内有留饮,致令荣卫痞塞,腑脏之气不宣通。其病,腹纳气结胀满,或时壮热是也。
肉淫肤者,此由邪热在脏,气冲于目,热气切于血脉,蕴积不散,结而生 肉,在于白晴肤睑之间,即谓之 肉淫肤也。
目,肝之候也。五脏六腑之精华,上荣于目,腑脏有热,气乘于肝,冲发于目,热气结聚,故睛上生 疮也。
胃为腑,主盛水谷;脾为脏,主消水谷。若脾胃温和,则能消化。今虚劳,血气衰少,脾胃冷弱,故不消谷也。
平按:此篇见《素问》、《甲乙》同上篇。 五脏不平,六腑闭塞之所生。 六腑受谷气,传五脏,故六腑闭塞,脏不平也。
月水 不利而无子者,由风寒邪气客于经血,则令月水痞涩,血结子脏,阴阳之气不能施化,所以无子也。
人体器官名。指肝脏。肝在五行中属木,在五气中属风,故称。《素问·阴阳应象大论》:“在天为风,在地为木,在体为筋,在脏为肝。”《 临证指南医案 ·木乘土》:“肝为风木之脏,又为将军之官。”
真脏脉为五脏真气败露的脉象。 【真脏脉】 五脏真气败露的脉象。五脏的病发展到严重阶段时,由于该脏精气衰竭,胃气将绝,而各显现出特别的脉象,但均没有“胃、神、根”的脉气,尤其没有从容和缓之象。其中,肝的真脏脉弦硬劲急,脉体的 紧张 度很高,切按下去像触刀刃般绷紧;心的真脏脉坚硬而搏手;肺的真脏脉大而空虚;肾的真脏脉是搏手若转索欲断或如以指弹石般的坚实;脾的真脏...
五十二难曰:腑脏发病,根本等不?然:不等也。其不等奈何?脏病者,止而不移,其病不离其处,腑病者,仿佛贲响,上下流行,居处无常,故以此知脏腑根本不同也。 仿佛者,游移无定之象。贲响,贲走而鸣转也。
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