中国医学史的理论研究是中国医学史研究中是极为重要的。在中国医学史研究中，注意总结中国医学发展的历史经验，探索其内在发展规律是医史研究的根本任务。 选择研究课题是研究工作能否成功的一个重要方面，一般可在上述研究范围内，参考研究任务和目的性，经过对客观需要的调查、研究现状的摸索、取得成功可能性的了解，可以初步确定研究课题。初步课题意向是单一的，也可能同时获得多个...
...动员各种防卫代偿功能对抗损伤的矛盾斗争过程。 损伤和抗损伤作为疾病发生发展的一对基本矛盾，贯穿于疾病始终并决定疾病的发展方向和结局。中医传统理论将这种损伤与抗损伤的矛盾斗争用正邪相搏加以概括，认为正邪相搏是疾病从发生、演化到结局的病理过程中最基本、最具普遍意义的规律，进而提出发病的基本原理为：正气不足是发病的内在原因，邪气是发病的重要条件，正邪斗争的胜负决定...
...血液；另一方面，精生髓，髓可以化生血液，精足则血旺，精亏则 血虚 ，故有“精血同源”之说。临床上用血肉有情之品补益精髓以治疗血虚证，即以此为理论根据。 4．濡养脏腑 精是滋润濡养人体脏腑组织的重要物质。饮食入胃，经过脾的运化作用转化为水谷精微，不断地为全身脏腑组织提供营养，其富余部分则归藏于肾，储以备用。肾中之精一方面不断贮藏，另一方面又不断地向全身输送，如...
...它随病情的变化而时刻变化着。“证”常以体质为转变，体质是形成“证”的物质基础之一。所谓“异病同证”和“同病异证”，在一定程度上是以体质学说为依据的。所以，我们在观察疾病的发生、发．展过程中，必须掌握患者的体质特点，注意病人在致病动因作用下，体内阴阳矛盾的运动情况，分清寒热虚实、阴阳表里。 四、体质与辨证 体质是辨证的基础，体质决定临床证候类型。同一致病因素或...
...，故《灵枢·邪气脏腑病形》曰：“其浊气出于胃，走唇舌而为味。”因此，舌的改变不仅是某一脏腑的改变，而是脏腑系列病变的显露。 一般而言，舌诊比脉诊更为可靠，脉诊可因情绪，寒热真假而变化无定，舌诊则不受情绪影响，也不易出现假象，因此舌诊是比较可靠的诊断依据。故也可以说舌是一个外露的内脏。 舌是人体反应最灵敏的一个器官，舌粘膜是体内细胞氧化代谢最活跃的场所，因此，...
...的采收 植物类药材其根、茎、叶、花、果实各器官的生长成熟期有明显的季节性，根据前人长期的实践经验，其采收时节和方法通常以入药部位的生长特性为依据，大致可按用药部位归纳为以下几种情况。 (一)全 草类 药材 多数在植物充分生长、枝叶茂盛的花前期或刚开花时采收。有的割取植物地上部分，如 薄荷 、 荆芥 、 益母草 、 紫苏 等。以带根全草入药的，则连根拔起全株，...
...贫血 ，有时又都可以显现 脾肾阳虚 之证。虽然病因不同，但由于体质相同，所以出现了相同的证。所以说，同病异证与异病同证，是以体质之差异为主要依据的。 体质的特殊性之所以能决定患者发病后临床类型的倾向性，是由于不同的体质类型有不同的潜在的、相对稳定的倾向性，可称之为质势。正常体质的人遭受病因作用时，即在体内产生相应的病理变化，而且不同的病因具有不同的病变，这种...
傣族医药学自成理论体系，“四塔”和“五蕴”是始终贯穿整个傣医学术的重要理论体系，也是研究傣医学术思想必须深入探讨学习的课题。 “四塔”(土、水、火、风)和“五蕴”理论派自南传佛教。在公元9世纪觉音所著的《清净道论》中，详细记述了“四塔”、“五蕴”论，这部著作的组织次第和内容在许多地方与优波底沙(Upatissa)所著的《解脱道论》相似。 佛教传入傣族社会后将...
...而导致的气机不利，称作水停气滞。两者互为因果，可形成内生之水湿、 痰饮 ，甚则 水肿 等病理变化。这是在临床上治疗水肿行气与利水法常常并用的理论依据之一。 3．气能摄津：气能摄津是指气的固摄作用控制着津液的排泄。体内的津液在气的固摄作用控制下维持着一定的量。若气的固摄作用减弱，则体内津液任意经汗、尿等途径外流，出现多汗、漏汗、 多尿 、 遗尿 的病理现象，临...
中医是我国医疗卫生保健体系的重要组成部分，几千年来，其理论与实践的先进性在维护人民健康、防病治病中发挥着重要作用。因此，如何保持和发扬中医理论与实践的先进性，是中医事业全面、协调、可持续发展的关键。 正确认识中医理论与实践的先进性 中医学起源和发展于中国，是中华民族研究人体生命过程以及维护健康、抵御疾病的科学，她蕴涵着丰富的中华传统文化，是人文与生命科学有机...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。