...也。诊病不问其始，忧患饮食之失午，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持寸口，何病能中，妄言作名，为粗所穷，此治之四失也。（第一失者，不知阴阳逆顺之理也。阳阴逆顺之理非止一端，左手人迎为阳，春夏洪大为顺，沉细为逆，外感阳病见阳脉，为顺，阴脉为逆，右手气口为阴秋冬沉细为顺，洪大为逆，男子左手脉大为顺，女子右手脉大为逆，阳病见阴脉为顺，阳脉为逆；阴病见阳脉为顺，阴...
...也。诊病不问其始，忧患饮食之失午，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持寸口，何病能中，妄言作名，为粗所穷，此治之四失也。（第一失者，不知阴阳逆顺之理也。阳阴逆顺之理非止一端，左手人迎为阳，春夏洪大为顺，沉细为逆，外感阳病见阳脉，为顺，阴脉为逆，右手气口为阴秋冬沉细为顺，洪大为逆，男子左手脉大为顺，女子右手脉大为逆，阳病见阴脉为顺，阳脉为逆；阴病见阳脉为顺，阴...
...也。诊病不问其始，忧患饮食之失午，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持寸口，何病能中，妄言作名，为粗所穷，此治之四失也。（第一失者，不知阴阳逆顺之理也。阳阴逆顺之理非止一端，左手人迎为阳，春夏洪大为顺，沉细为逆，外感阳病见阳脉，为顺，阴脉为逆，右手气口为阴秋冬沉细为顺，洪大为逆，男子左手脉大为顺，女子右手脉大为逆，阳病见阴脉为顺，阳脉为逆；阴病见阳脉为顺，阴...
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷八第五十五《逆顺篇》。自“刺法曰：无??乐?热”至“不治已病”，见《甲乙经》卷五第一。自“伯高曰：《兵法》无迎逢逢之气”至“与脉相逆者”，又见日本《医心方》卷一。 黄帝问伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？ 设此三问，为调气之要也。 伯高对曰：气之逆顺者，所以应天下阴阳、四时、五行也。 一知逆顺，谓知四时、五...
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷八第五十五《逆顺篇》。自“刺法曰：无熇熇之热”至“不治已病”，见《 甲乙经 》卷五第一。自“伯高曰：《兵法》无迎逢逢之气”至“与脉相逆者”，又见日本《医心方》卷一。 黄帝问伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？ 设此三问，为 调气 之要也。 伯高对曰：气之逆顺者，所以应天下 阴阳 、四时、 五行 也。 一知...
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷八第五十五《逆顺篇》。自“刺法曰：无熇熇之热”至“不治已病”，见《甲乙经》卷五第一。自“伯高曰：《兵法》无迎逢逢之气”至“与脉相逆者”，又见日本《医心方》卷一。 黄帝问伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？ 设此三问，为调气之要也。 伯高对曰：气之逆顺者，所以应天下阴阳、四时、五行也。 一知逆顺，谓知四时、五行...
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷八第五十五《逆顺篇》。自“刺法曰：无熇熇之热”至“不治已病”，见《甲乙经》卷五第一。自“伯高曰：《兵法》无迎逢逢之气”至“与脉相逆者”，又见日本《医心方》卷一。 黄帝问伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？ 设此三问，为调气之要也。 伯高对曰：气之逆顺者，所以应天下阴阳、四时、五行也。 一知逆顺，谓知四时、五行...
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷八第五十五《逆顺篇》。自“刺法曰：无熇熇之热”至“不治已病”，见《甲乙经》卷五第一。自“伯高曰：《兵法》无迎逢逢之气”至“与脉相逆者”，又见日本《医心方》卷一。 黄帝问伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？ 设此三问，为调气之要也。 伯高对曰：气之逆顺者，所以应天下阴阳、四时、五行也。 一知逆顺，谓知四时、五行...
...卷：刺法 1、 九针十二原 2、 小针解 3、 九针论 4、 官针 5、 终始 6、 官能 《灵枢悬解》第二卷：刺法 1、 刺节真邪 2、 逆顺 3、 行针 4、 血络论 5、 论勇 6、 论痛 7、 五邪 8、 五乱 9、 五禁 10、 玉版 11、 师传 12、 外揣 13、 禁服 《灵枢悬解》第三卷：经络 1、 经脉 2、 经别 3、 经筋 4、 经水...
...物质。《灵枢. 营卫 生会》：“中焦亦并胃中，出 上焦 之后，此所受气者，泌糟粕，蒸 津液 ，化精微。”⑧指 微脉 ，搏劝微弱 无力 之 脉象 。《灵枢. 热病 》：“热病七日八日，脉微小，病者溲血，口中干，一日半而死。” ⑨细致，仔细。《灵枢.五色》：“故相气不微，不知是非。” ⑩微细。《灵枢. 逆顺 肥瘦》：“明于日月，微于毫厘，其非夫子，孰能道之也。”
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