心象火,与小肠合为腑(小肠为受盛之腑也)。其经手少阴(手少阴心脉也),与手太阳为表里(手太阳小肠脉也)。其脉洪(洪,心脉之大形),其相春三月(木王火相),王夏三月,废季夏六月,囚秋三月(金王火囚),死冬三月(水王火死)。其王日丙丁,王时禺中、日中;其困日庚辛,困时晡时、日入,其死日壬癸,死时人定、夜半。其藏神(心之所藏者神也),其主臭,其养血(心气所养者血)
脉,平旦曰太阳,日中曰阳明,晡时曰少阳,黄昏曰少阴,夜半曰太阴,鸡鸣曰厥阴,是三阴三阳时也。 少阳之脉,乍小乍大,乍长乍短,动摇六分。王十一月甲子夜半,正月、二月甲子王。 太阳之脉,洪大以长,其来浮于筋上,动摇九分。三月、四月甲子王。 阳明之脉,浮大以短,动摇三分。大前小后,状如科斗,其至跳。五月、六月甲子王。 少阴之脉紧细,动摇六分。王五月甲子日中,七月、
脉有轻重,何谓也? 然:初持脉如三菽之重,与 皮毛 相得者,肺部也(菽者,小豆。言脉轻如三小豆之重。焒作皮毛之间者,肺气所行,故言肺部也)。如六菽之重,与血脉相得者,心部也(心主血脉,次于肺,如六豆之重)。如九菽之重,与肌肉相得者,脾部也(脾在中央,主肌肉,故次心如九豆之重)。如十二菽之重,与筋平者,肝部也(肝主筋,又在脾下,故次之)。按之至骨,举之来疾者,
寸口脉浮, 中风 , 发热 , 头痛 。宜服 桂枝汤 、 葛根汤 ,针风池、风府,向火灸身,摩治风膏,覆令汗出。 寸口脉紧,苦头痛,骨肉疼,是 伤寒 。宜服 麻黄汤 发汗,针眉冲、颞,摩治 伤寒膏 。 寸口脉微,苦寒,为衄。宜服 五味子汤 ,摩 茱萸膏 ,令汗出。 寸口 脉数 ,即为吐,以有热在胃脘,熏胸中。宜服药吐之,及针胃脘,服 除热汤 。若是伤寒七、八
脉有奇经八脉者,何谓也? 然:有阳维、阴维,有阳跷、阴跷,有冲、有督、有任、有带之脉,凡此八脉者,皆不拘于经,故曰奇经八脉也。 经有十二,络有十五,凡二十七气,相随上下,何独不拘于经也? 然:圣人图设沟渠,通利水道,以备不虞。天雨降下,沟渠溢满,霈妄行,当此之时,圣人不能复图也。此络脉流溢,诸经不能复拘也。 奇经八脉者,既不拘于十二经,皆何起何系也? 然:阳
寸口沉大而滑,沉则为实,滑则为气,实气相搏,血气入于脏即死,入于腑即愈,此为卒厥。不知人,唇青身冷,为入脏,即死;如身温和,汗自出,为入腑,而复自愈。
问曰:脉有相乘,有从、(仲景从字作纵字)有横,有逆、有顺,何谓也? 师曰:水行乘火,金行乘木,名曰从;火行乘水,木行乘金,名曰横;水行乘金,火行乘木,名曰逆;金行乘水,木行乘火,名曰顺。 经言:脉有伏匿者,伏匿于何脏,而言伏匿也? 然:谓阴阳更相乘、更相伏也。脉居阴部反见阳脉者,为阳乘阴也。 脉虽时沉涩而短,此阳中伏阴;脉居阳部反见阴脉者,为阴乘阳也;脉虽时
发汗后,饮水多者,必喘。以水灌之,亦喘。 伤寒 ,大吐、大下之,极虚,复极汗者,其人外气怫郁,复与之水,以发其汗,因得哕,所以然者,胃中寒冷故也。阳明病, 潮热 ,微坚,可与 承气汤 。不坚,勿与之。若不大便六、七日,恐有燥屎,欲知之法,可与 小承气汤 。若腹中不转失气者,此为但头坚后溏,不可攻之,攻之必 腹满 ,不能食,欲饮水者,即哕。阳明病,若胃中虚冷,
太阳 中风 ,以火劫发其汗,邪风被火热,血气流,失其常度,两阳相熏灼,其身发黄。阳盛则欲衄,阴虚 小便 难,阴阳俱虚竭,身体则枯燥,但头汗出,齐颈而还, 腹满 而微喘, 口干 咽烂,或不大便,久则谵语,甚者至哕,手足躁扰,循衣摸床,小便利者,其人可治。太阳病,医发其汗,遂 发热 而 恶寒 ,复下之,则心下痞,此表里俱虚。阴阳气并竭,无阳则阴独,复加 火针 因
肺象金,与大肠合为腑(大肠为传导之腑也)。其经手太阴(手太阴肺脉也),与手阳明为表里(手阳明大肠脉也)。其脉浮(浮,肺脉之大形也)。其相季夏六月(季夏土王金相)。其王秋三月,废冬三月,囚春三月,死夏三月(夏火王金死)。其王日庚辛,王时晡时、日入;其困日甲乙,困时平旦、日出;其死日丙丁,死时禺中、日中。其神魄,其主声,其养 皮毛 ,其候鼻,其声哭,其色白,其臭
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