楚客西上书，十年不得意。平生相知者，晚节心各异。 长揖五侯门，拂衣谢中贵。丈夫多 别离 ，各有四方事。 拔剑因高歌，萧萧北风至。 故人 有斗酒，是夜共君醉。 努力强加餐，当年莫相弃。
叙曰∶有因而自汗，非病也，所谓阳之汗以天地之雨名之，乃阴阳和而雨泽降也。惟无因而自汗，则为病矣，宜以甘剂补之。今考古人四方，率甘剂耳。
...王叔和 辟泥四时论病之谬 辟泥日数分经之谬 论陶节庵 论吴又可 诸家编次 司天运气 分别阴阳 十二经离合 察脉大法 寸口脉论 趺阳少阴脉论 脉分阴阳死生论 仲景六经辨证与内经热病论互异 辨中风一 辨中风二 辨中风三 辨伤寒一 辨伤寒二 辨温病一 辨温病二 辨温病三 辨温病四 辨湿温一 辨湿温二 辨湿温三 辨湿温四 辨湿温五 辨热病一 辨热病二 太阳问答一 太...
...王叔和 辟泥四时论病之谬 辟泥日数分经之谬 论陶节庵 论吴又可 诸家编次 司天运气 分别阴阳 十二经离合 察脉大法 寸口脉论 趺阳少阴脉论 脉分阴阳死生论 仲景六经辨证与内经热病论互异 辨中风一 辨中风二 辨中风三 辨伤寒一 辨伤寒二 辨温病一 辨温病二 辨温病三 辨温病四 辨湿温一 辨湿温二 辨湿温三 辨湿温四 辨湿温五 辨热病一 辨热病二 太阳问答一 太...
...。ホ然之状已究，锵然之响可寻。述而不作，载好其音。德必不孤，谅前圣合於後圣。道乃无二，诚此心达於彼心。其神也邂逅相遇，其虑也罔或不钦。则知奄四方而气正，加一弦而义深。 曲 引哉，调吟皇矣。穆穆乎顺帝之则，洋洋乎令闻不已。同声相应，虽千古而会徽音；异日而论，犹万邦而聆遗美。所以圣贤不远，古今一揆。且将合於心，岂独盈乎耳。既而温故知新，若圣与仁。千里同风，自冥...
...的部位和方法 脉诊常用“寸口诊法”。部位在手腕部的寸口，此处为手太阴肺经的原穴所在，是脉之大会，脏腑的生理和病理变化均能在这里有所反映。寸口脉分为寸、关、尺三部(图5-3)，通常以腕后高骨处（桡骨茎突）为标记，其内侧为关，关前（腕侧）为寸，关后（肘侧）为尺。其临床意义大致为左手寸候心、关候肝胆，右手寸候肺、关候脾胃，两手尺脉候肾。脉诊时以环境安静，医展患双方...
何草不黄？何日不行？何人不将？经营四方。 何草不玄？何人不矜？哀我征夫，独为匪民。 匪兕匪虎，率彼旷野。哀我征夫，朝夕不暇。 有芃者狐，率彼幽草。有栈之车，行彼周道。
译文 万国和睦， 连年丰收， 全靠上天降福祥。 威风凛凛的武王， 拥有英勇的兵将， 安抚了天下四方， 周室安定兴旺。 啊，功德昭著于上苍， 请皇天监察我周室家邦。 注释 ⑴绥：和。万邦：指天下各诸侯国。 ⑵娄（lǚ）：同“屡”。 ⑶匪解（fēi xiè）：非懈，不懈怠。 ⑷桓桓：威武的样子。 ⑸保：拥有。士：指武士。 ⑹于：往。以：有。有四方，即征服四方之国...
《我将》 我将:我将我享、维羊维牛、维天其右之。 仪式刑文王之典、日靖四方。 伊嘏文王、既右享之。 我其夙夜、畏天之威、于时保之。
《我将》 我将:我将我享、维羊维牛、维天其右之。 仪式刑文王之典、日靖四方。 伊嘏文王、既右享之。 我其夙夜、畏天之威、于时保之。
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