...不可杂以散风、消导及败血、苦寒、峻利等药。盖凡宜久服而加以此类，则久而增气，未有不反伤气血，而难于孕者也。 再若 香附 一物，自王好古曰“乃妇人之仙药，多服亦能走气”，而后世不言走气，但相传曰“ 香附 为妇人之要药”，由是但治妇人，则不论虚实，无弗用之。不知香附气香、味辛、性燥，惟开郁、散气、行血、导滞乃其所长，若气虚用之，大能泄气； 血虚 用之，大能耗血。...
...余血未出者，欲与留之有不可得，欲去其血而不伤营气，则惟 四物汤 大加 当归 为最宜也。若察其胎气已动，势有难留，则 五物煎 、 决津煎 皆切要之药。 四物汤 （见经不调） 五物煎 （见血寒论外方） 决津煎 （见经期 腹痛 ） 一方∶治顿仆胎动。用 川芎 末二钱，酒下二三钱。胎生即安胎，死即下。 又方∶治同前。用 砂仁 和皮炒为末，每服二钱，米饮下，腹热即安。
...补脾为主；劳碌肿痛，补气血为主；怒气肿痛，养肝血为主。儿口所吹，须吮通揉散，成痈治以前法。 潮热 暮热，亦主前药。大抵男子多由房劳耗伤肝肾，妇人郁怒亏损肝脾，治者审之，世有孕妇患此，名曰内吹，然其所致之因则一，惟用药不可犯其胎耳。 连翘 金贝煎 （见吹乳） 人参 败毒散 （见《古方八阵· 散阵 》）亦名 败毒散 。治四时 伤寒 瘟疫，憎寒壮热，风湿、风眩，项...
...也。以上诸证，姑举要者，以见其概。然既有表邪，则不得不解；既有火邪，则不得不清；既有内伤停滞，则不得不开通消导。且人有强弱，产有虚实，病有真假，治有逆从，固不可以同日语也。观《六元正纪大论》曰∶“妇人重身，毒之何如？曰∶有故无殒，亦无殒也。”此自经常不易之大法，亦何庸赘辨之。若此第因丹溪之言，人多偏执，故不得不详尽其说，以解后人之惑也。诸虚实治法，详具后条。
（妊娠得病，欲去子方附） 夫妊娠羸瘦，或挟疾病，脏腑虚损，气血枯竭，既不能养胎，致胎动而不坚固，终不能安者，则可下之，免害妊妇也。
...不可杂以散风、消导及败血、苦寒、峻利等药。盖凡宜久服而加以此类，则久而增气，未有不反伤气血，而难于孕者也。 再若 香附 一物，自王好古曰“乃妇人之仙药，多服亦能走气”，而后世不言走气，但相传曰“ 香附 为妇人之要药”，由是但治妇人，则不论虚实，无弗用之。不知香附气香、味辛、性燥，惟开郁、散气、行血、导滞乃其所长，若气虚用之，大能泄气； 血虚 用之，大能耗血。...
...也。以上诸证，姑举要者，以见其概。然既有表邪，则不得不解；既有火邪，则不得不清；既有内伤停滞，则不得不开通消导。且人有强弱，产有虚实，病有真假，治有逆从，固不可以同日语也。观《六元正纪大论》曰∶“妇人重身，毒之何如？曰∶有故无殒，亦无殒也。”此自经常不易之大法，亦何庸赘辨之。若此第因丹溪之言，人多偏执，故不得不详尽其说，以解后人之惑也。诸虚实治法，详具后条。
胎动下血 ，病证名。见王伯龙《养儿宝》。指孕妇有 腰酸 腹痛 ， 胎动不安 ，兼见 阴道 流血。证状逐渐加重，流血量多，可致 流产 。参见胎动不安、 胎漏 、 先兆流产 等条。
胎动不安 ，病证名。出《 诸病源候论 》卷四十一。指 怀孕 以后，先感胎动下坠， 腰酸 腹痛 或坠胀不适，继而或有少量 阴道出血 者为胎动不安。多由 气虚 、 血虚 、肾虚、 血热 、 外伤 使 冲任不固 ，不能摄血 养胎 ，及其他损动 胎元 、母体而致者。气虚者，兼见精神倦怠， 少气 懒言，宜 补气 安胎 ，方用 举元煎 加 阿胶 ；血虚者，兼见面色 萎黄...
胎动 指的是 胎儿 在 子宫腔 里的活动冲击到 子宫 壁的动作。 怀孕 满4个月后，即从第5个月开始母体可明显感到胎儿的活动，胎儿在子宫内伸手、踢腿、冲击子宫壁，这就是胎动。胎动的次数多少、快慢强弱等表示胎儿的安危。正常明显胎动1小时不少于3~5次，12小时明显胎动次数为30~40次以上。但由于胎儿个体差异大，有的胎儿12小时可动100次左右，只要胎动有规律...
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