...气所化之液．悉属于肾．五液所行之气．悉属于肺．转输二脏．利水生金．悉属于脾．所以肿胀之生．无不由三者之失职．然又必先由肾气不足．下气厥上．三合而成．故其症虚实不伦．实中有虚．虚中有实．行其实当顾其虚．补其虚毋忘其实．而卒归于大补脾肾以培根本...
...夫飞尸者，游走皮肤，穿脏腑，每发刺痛，变作无常。遁尸者，附骨入肉，攻凿血脉，每发不可得近，见尸丧闻哀哭便发。风尸者，淫濯四肢，不知痛之所在，每发昏沉，得风雪便作。沉尸者，缠骨结脏，冲心胁，每发绞切，遇寒冷便作。注尸者，举身沉重，精神错乱，...
...或发热极甚，而恐承气不能退者；或已下后而热不退者；或蓄热内甚，阳厥极深，以阳气怫郁不能营运于身表四肢，以致通身清冷、痛甚不堪、项背拘急、目青睛疼、昏眩恍惚、咽干或痛、躁渴、虚汗、呕吐、下利、腹满实痛、烦冤闷乱、喘急、郑声、脉虽疾数，以其...
...祖国的医学认为，人的生、长、壮、老、死亡均与肾气密切相关，甚至起着主导作用。肾气充盛人就处在生机勃勃的青壮年时代，肾气虚衰，人就变老，甚至年龄未到便老态龙钟。这是因为肾藏元气，为先天之本，五脏之恨，生命之门。肾气充，元气盛，正气就强，机体...
...黄帝问道：厥证有寒有热，是怎样形成的？ 岐伯答道：阳气衰竭于下，发为寒厥；阴气衰竭于下，发为热厥。 黄帝问道：热厥证的发热，一般从足底开始，这是什么道理？ 岐伯答道：阳经之气循行于足五趾的外侧端，汇集于足底而聚汇到足心，所以若阴经之气衰竭...
...黄帝问道：厥证有寒有热，是怎样形成的？ 岐伯答道：阳气衰竭于下，发为寒厥；阴气衰竭于下，发为热厥。 黄帝问道：热厥证的发热，一般从足底开始，这是什么道理？ 岐伯答道：阳经之气循行于足五趾的外侧端，汇集于足底而聚汇到足心，所以若阴经之气衰竭...
...《内经》曰∶厥逆者，寒湿之起也。《千金方》及董及之谓此即香港脚。似矣。香港脚有风湿、寒湿之不同。风湿，多挟热也。又有奔豚，亦下焦寒湿证。皆邪气自下部鼓肝、肾之虚阳上冲于心，使真气离根而上浮，最为危急之候。其故由于风、寒、湿邪，自足心涌泉穴...
...飞霜走雹，朝昏暮霭，云雨飘霪，风露寒冷，当热不热，未寒而寒，时气霖霪，泉生田野，山摧地裂，土坏河溢，日晦月昏，此天地之阴厥也；暴哑卒寒，一身拘急，四肢蜷挛，唇青面黑，目直口噤，心腹满痛，口颔摇鼓，腰脚沉重，语言謇涩，上吐下泻，左右不仁，...
...昏乱．手足逆冷．不醒人事．甚至吐蛔．宜理中安蛔汤．勿用甘草．勿食甜物．盖蛔得甘则动．得苦则安．得酸则静．亦有食填太阴．往往痛而吐蛔者．以温中化滞丸主之．（汇补）厥分虚实厥有多端．须分阴阳虚实．如未厥前吐泻不渴．身凉蜷卧．及已发而脉迟．口出...
...内经曰．阳气者．烦劳则张．精绝．辟积．于夏使人煎厥．目盲不可以视．耳闭不可以听．溃溃乎若坏都． 乎不可止．王氏注曰．张筋脉 胀也．精绝．精气竭绝也．既伤肾气．又损膀胱．故当夏时．使人煎厥．斯乃房之患也．既盲目视．又闭耳听．则志意．心神．...
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