由肝失条达， 肝气郁结 ，或外邪侵袭而引起胞宫 瘀血 阻滞而不能受孕。
五行学说术语。肝属木，脾胃属土。指肝气过亢可影响脾胃。相克本属正常范围内的制约，但近人已习惯把木克土与木乘土混同。参见 肝气犯胃 条。
肝实 ，泛指肝的 实证 而言，包括 肝寒 ， 肝热 ， 肝火 ， 肝气 等的实证。主要特点为性情 急躁易怒 ，两胁下疼痛 牵引 少腹 。参见“肝寒”、“肝热”、“肝火”、“肝气”等条。
味苦，微寒。主血积，肺气上逆之血。惊气， 心火 犯肺。除寒热，肺家失调之寒热。 补中，肺主气，肺气和则气充而三焦实也。益肺气。色白体轻故入肺也。久服利人。肺气清和之效。 肺主气，故肺家之药气胜者为多。但气胜之品必偏于燥，而能滋肺者，又腻滞而不清虚，惟 沙参 为肺家气分中理血之药，色白体轻，疏通而不燥，润泽而不滞，血阻于肺者，非此不能清也。
味苦，微寒。主血积，肺气上逆之血。惊气， 心火 犯肺。除寒热，肺家失调之寒热。 补中，肺主气，肺气和则气充而三焦实也。益肺气。色白体轻故入肺也。久服利人。肺气清和之效。 肺主气，故肺家之药气胜者为多。但气胜之品必偏于燥，而能滋肺者，又腻滞而不清虚，惟 沙参 为肺家气分中理血之药，色白体轻，疏通而不燥，润泽而不滞，血阻于肺者，非此不能清也。
味苦，微寒。主血积，肺气上逆之血。惊气， 心火 犯肺。除寒热，肺家失调之寒热。 补中，肺主气，肺气和则气充而三焦实也。益肺气。色白体轻故入肺也。久服利人。肺气清和之效。 肺主气，故肺家之药气胜者为多。但气胜之品必偏于燥，而能滋肺者，又腻滞而不清虚，惟 沙参 为肺家气分中理血之药，色白体轻，疏通而不燥，润泽而不滞，血阻于肺者，非此不能清也。
味苦，微寒。主血积，肺气上逆之血。惊气， 心火 犯肺。除寒热，肺家失调之寒热。 补中，肺主气，肺气和则气充而三焦实也。益肺气。色白体轻故入肺也。久服利人。肺气清和之效。 肺主气，故肺家之药气胜者为多。但气胜之品必偏于燥，而能滋肺者，又腻滞而不清虚，惟 沙参 为肺家气分中理血之药，色白体轻，疏通而不燥，润泽而不滞，血阻于肺者，非此不能清也。
疏肝是疏散 肝气郁结 的方法。 【疏肝】 是疏散肝气郁结的方法。肝气郁结，表现为两胁 胀痛 或窜痛， 胸闷 不舒，或 恶心 ， 呕吐 酸水， 食欲不振 ， 腹痛 腹泻 ，周身窜痛，舌苔薄，脉弦。可用 柴胡 、 当归 、 白芍 、 香附 、 川楝子 、 延胡索 、 厚朴 等药。
治疗学术语。指一种治法。清肃肺气以抑制肝气上逆的方法。肝气上冲于肺，肺气不得下降，出现 气喘 短息，胁肋窜痛，脉弦等症。用佐金平木法，肺气下降则肝气随之条达疏畅。常用 桑白皮 、 杏仁 、 枇杷叶 、 苏梗 等药。
...柔心身论”（刚柔心理 食物疗法 、针灸治疗、推拿疗法、道家松静疗法、药枕浴足疗法。 2．心身疾病的刚柔辨证 心身疾病与温病不同，温邪上受首先犯肺，心身疾病首先伤肝。根据人的气质的阳刚和阴柔的属性不同，导致肝的疏泄不及和太过。素体阳刚，七情过极，则出现疏泄太过的阳亢阴虚的肝旺证候，我们称之为刚证。素体阴柔，七情过极则出现疏泄不及、肝郁气滞、血瘀湿困的肝郁证候，...
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