人之脾主四肢．肝主筋．肾主骨．下部发地．三阴主之．则腰足是也．苟或劳乏罢极．伤筋骨皮肉而风寒湿乘间入之．则腿中作疼．发于肌肉者浅．入于筋骨者深．使复加以风药．则愈耗其阴．进以寒凉．则愈伤其气．将至于穿溃而不可支矣．故治此患者．仍补勿泻．仍温勿寒．仍托勿敛．非比上三 痈 之喜攻喜泻喜消也．如 补中益气汤 八珍汤 八味丸 ．或入 木瓜 肉桂 杜仲 牛膝 等引经药...
手脉难明，须察足脉。《经》曰∶治病必求于本。本之为言，根也，源也。先天之本在肾，太溪一穴，在足内踝后五分，跟骨上动脉陷中，此足少阴所注，为俞之地也。后天之本在脾，冲阳一穴，在足趺上五寸，高骨间动脉，去陷谷二寸，此足阳明所过，为原之地也。诊太溪以察肾气之盛衰，诊冲阳以审胃气之有无。 两脉既在，他脉可勿问也。妇人则又独重太冲者，太冲应肝，在足指本节后二寸陷中。盖...
生理学 术语。即脾属中央土，有化生万物的功能。因其运化水谷精微，滋养脏腑器官、四肢百骸，故称。《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏，中央土以灌四傍。”张景岳注：“脾属土，土为万物之本，故运行水谷，化津液以灌溉于肝心肺肾之四脏者也。”
足太阴气绝 ，病证名。指 足太阴脾经 的 经气 衰竭 。主要证候为 舌萎 、 肌肉软 、 唇反 、人中满。《 灵枢 . 经脉 》：“足太阴气绝者，则脉不荣 肌肉 。唇舌者， 肌肉之本 也。脉不荣。则肌肉软；肌肉软，则舌萎人中满；人中满，则唇反；唇反者，肉先死。”
...，刺不卒戍。行役戍备，自古有之，非独今也。” 8、备胡:贤良曰：“匈奴之地广大，而戎马之足轻利，其势易骚动也。利则虎曳，病则鸟折，辟锋锐而取罢极；少发则不足以更适，多发则民不堪其役。役烦则力罢，用多则财乏。二者不息，则民遗怨。此秦之所以失民心、陨社稷也。古者，天子封畿千里，繇役五百里，胜声相闻，疾病相恤。无过时之师，无逾时之役。内节于民心，而事适其力。是以行...
...，刺不卒戍。行役戍备，自古有之，非独今也。” 8、备胡:贤良曰：“匈奴之地广大，而戎马之足轻利，其势易骚动也。利则虎曳，病则鸟折，辟锋锐而取罢极；少发则不足以更适，多发则民不堪其役。役烦则力罢，用多则财乏。二者不息，则民遗怨。此秦之所以失民心、陨社稷也。古者，天子封畿千里，繇役五百里，胜声相闻，疾病相恤。无过时之师，无逾时之役。内节于民心，而事适其力。是以行...
礼有三本：天地者，性之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无天地焉生？无先祖焉出？无君师焉治？三者偏亡，无安之人。故礼，上事天，下事地，宗事先祖，而宠君师，是礼之三本也。 王者天太祖，诸侯不敢怀，大夫、士有常宗，所以别贵始，德之本也。 郊止天子，社止诸侯，道及士大夫，所以别尊卑。尊者事尊，卑者事卑，宜钜者钜，宜小者小也。 故有天下者事七世，有国者事五世...
病证名。指脾精不足。脾胃为后天之本，人体各部的濡养，有赖脾气散精输布。若 胃阴虚 ，或 脾虚 不运，阳损及阴，或饮食营养不足，均可使脾气散精无源而致本证。临床表现多有胃阴虚症状，并见饥不欲食，肌肉 消瘦 ，体倦 乏力 等。多见于各类 营养不良 证。
鼠 之本，皆在于脏。其末上出于颈腋之间，其浮于脉中，而未内着于肌肉，而外为脓血者，易去也，请从其本，引其末，乃可衰。去而绝其寒热，审按其道以予之，徐往徐来以去之。其小如麦者。一刺知，三刺而已。鼠 寒热刺寒腑，寒腑在附膝外解营。
鼠 之本，皆在于脏。其末上出于颈腋之间，其浮于脉中，而未内着于肌肉，而外为脓血者，易去也，请从其本，引其末，乃可衰。去而绝其寒热，审按其道以予之，徐往徐来以去之。其小如麦者。一刺知，三刺而已。鼠 寒热刺寒腑，寒腑在附膝外解营。
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