...夫百病之生也，各有其因，因有所感，则显其症。症者病之标；因者病之本。故《内经》有曰：“知标本者，万举万当。未知标本，是谓妄行”。盖百病皆生于六气，诸症莫逃乎四因。伤寒症传变六经，必须熟认。瘟疫病感冒四气，务要先明。内伤脾胃者，辨有余与不足...
...方向、疏密、性质等。医者接受到真气后，肢体多有柔和舒适的感觉。（二）秽气的气感：秽气的气感又称“邪气”、“病气”、“病理信息”（此气是一种信息，与现代医学所说之传染病因素不同）。是医者在给患者发气治病时感知到的一种病气感觉，根据个人体会，可...
...王冰注：“导引，谓筋骨，动支节……导引按蹻，中人用为养神调气之正道也。”又唐·慧琳《一切经音义》：“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。”道教将其继承发展，以导引为炼身的一种重要方法，认为它有调营卫、消水谷、除风邪、益血气、疗百病...
...一、肉瘤部分肿块生于皮下，质软，类似气瘤，但多数呈分叶状，无压缩性，且不能将其挤入皮下。 二、血瘤肿物柔软，境界不清，触之如海绵状，或肿块表面色泽鲜红或紫暗，加压时不能褪色。...
...，终因兵力单薄，自刎于乌江（今安徽和县东北）。诗歌的第一句，就使读者看到了一个举世无匹的英雄形象。在我国古代，“气”即源于人的先天禀赋，又能赖于后天的培养；人的品德、能力、风度等等均取决于“气”。所谓“气盖世”，是说他在这些方面超过了任何...
...维持人体生命活动的作用，人的生命活动也就会终止。故《灵枢·脉度》指出：“气之不得无行也，如水之流，如日月之行不休。” （二）气的运动形式 气的运动形式，一般可以归纳为升、降、出、入四种基本形式。升降，是气的上下运动；出入，是气的内外运动。人体...
...故附于此。有士人年少觅灸梦遗。为取肾俞令灸而愈。则不拘老少。肾皆虚也。古人云。百病皆生于心。又云。百病皆生于肾。心劳生百病。人皆知之矣。肾虚亦生百病。人未知也。盖天一生水。地二生火。肾水不上升。则心火不下降。兹病所由生也。人不可不养心不爱护...
...故附于此。有士人年少觅灸梦遗。为取肾俞令灸而愈。则不拘老少。肾皆虚也。古人云。百病皆生于心。又云。百病皆生于肾。心劳生百病。人皆知之矣。肾虚亦生百病。人未知也。盖天一生水。地二生火。肾水不上升。则心火不下降。兹病所由生也。人不可不养心不爱护...
...痧症不与杂症俱发则已，若与杂症俱发，医者但能治其痧症，不能治其杂症。假使杂症有害，不几误人于死者，不在痧症而在杂症乎？夫天下有能治百病而不能治痧者，余固素其有误于人矣。兹有犯杂症兼痧之疾，而业医治痧者，更不能治杂症，独可无责其有误人之罪乎...
...韩自献是河南中医学院基础医学院副教授，他在临床实践中，通过对脑生理、病理、症状进行观察，提出脑有脑气、髓有髓气、经也有经气的学术观点，即中医“脑气学说”。 韩自献认为：“脑为气海，统领一身之气，主平衡，平衡则健，失衡则病。”有诗为云：脑精...
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