...。有红裳人送酒，歌曰： 皎洁玉颜胜白雪，况乃当年对芳月。� 沉吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。 �� 又白衣人送酒，歌曰：绛衣披拂露英英，淡染胭脂一朵轻。� 自恨红颜留不住，莫怨春风道薄情。� � 至十八姨持盏，性轻桃，翻酒污醋醋衣裳。醋醋怒...
...鄙语，故流俗人尤喜道之。其后欧、苏诸公继出，文格一变，至为歌词，体制高雅。 ----《却扫篇》 陆游： 世言东坡不能歌，故所作东府词多不协。晁以道谓：绍圣初，与东坡别于汴上，东坡酒酣，自歌《古阳关》。则公非不能歌，但豪放不喜剪裁以就声律耳。...
...《大宗伯》‘以黄琮礼地’，盖施於求神之时，与《大司乐》‘以函锺为宫，至地�皆出，可得而礼’同矣。《典瑞》‘两圭有邸以祀地’，盖施於荐献之时，与《大司乐》‘奏太蔟，歌应锺，舞《咸池》以祭地’同矣。 郑氏乃谓以黄琮礼地神之在昆仑者，两圭有邸以祀...
...○夷部乐 《周礼》：�师掌教�乐，祭祀则帅其属而舞之（舞之以东夷之舞。疏： “凡舞夷乐皆门外为之。”）。大飨亦如之。旄人掌教舞散乐，舞夷乐（散乐，野人为乐之善者，若今黄门倡矣。自有舞夷乐，四夷之乐亦皆有声歌及舞。疏： “散乐，以其不官之员...
...同乐。《仪礼》有众笙之名，而�在建鼓之间，盖众笙所以备和奏洽百礼，岂特应钟磬而已哉？《鹿鸣》所谓‘鼓瑟鼓琴，吹笙鼓簧’，应琴瑟之笙也。《宾之初筵》曰：�舞笙鼓，应鼓之笙也。《檀弓》： 孔子十日而成笙歌。《仪礼》歌鱼丽笙，由庚笙之类应歌之笙也。...
...，山名。 九韶，读当为大韶，字之误。疏曰：宗庙不言时节者，天地自相对而言，至此宗庙无所对，谓�祭也。又分乐己见《四时祭礼》。杨氏曰：大司乐，圜锺为宫之乐，冬日至於地上之圜丘奏之。与上文“乃奏黄锺，歌大吕，舞€门，以祀天神”者不同。则知圜锺为...
...入庙门，奏《永至》，以为行步之节，犹古《采齐》、《肆夏》也。乾豆上，奏登歌（乾豆，脯羞之属），独上歌，不以�弦乱人声，欲在位者遍闻之，犹古《清庙》之歌也。《登歌》再终，下奏《休成》之乐（服虔曰：“叔孙通所奏作也。”），美神明既享也。皇帝就酒...
...国语辞典 哆嗦、發抖。 西遊記．第四十八回：「將近天曉，師徒們衾寒枕冷，八戒咳歌打戰睡不得。」...
...。於是遍窥释典，咸通密藏，五乘之说，四印之宗，照尽几初，言穷虑始。每抠衣讲席，隐几雕堂，举以玉柄，敷其金牒，涣乎冰释，怡然理顺。延惠风而不倦，同彼清流；应来响而无疲，类夫虚�。�绅之客，慕义波腾；缁黄之侣，承规景赴。法师志求冥寂，深厌嚣滓，...
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