...說文》孔子曰：烏𥃳，呼也，取其助气故以爲烏呼。《註》徐鉉曰：俗作嗚，非是。《埤雅》烏又爲歎詞者，烏見異則噪，故以爲烏霍。烏霍，歎所異也。 又《玉篇》語辭也。 又《廣韻》安也。《正韻》何也。《史記·司馬相如傳》烏有先生者，烏有此事也。《註》...
...說文》孔子曰：烏𥃳，呼也，取其助气故以爲烏呼。《註》徐鉉曰：俗作嗚，非是。《埤雅》烏又爲歎詞者，烏見異則噪，故以爲烏霍。烏霍，歎所異也。 又《玉篇》語辭也。 又《廣韻》安也。《正韻》何也。《史記·司馬相如傳》烏有先生者，烏有此事也。《註》...
...說文》孔子曰：烏𥃳，呼也，取其助气故以爲烏呼。《註》徐鉉曰：俗作嗚，非是。《埤雅》烏又爲歎詞者，烏見異則噪，故以爲烏霍。烏霍，歎所異也。 又《玉篇》語辭也。 又《廣韻》安也。《正韻》何也。《史記·司馬相如傳》烏有先生者，烏有此事也。《註》...
...国除。庆方为丞相时，诸子孙为小吏至二千石者十三人。及庆死后，稍以罪去，孝谨衰矣。 15、万石卫直周张传:卫绾，代大陵人也，以戏车为郎，事文帝，功次迁中郎将，醇谨无它。孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行。文帝且崩时，属孝景曰：“绾长者，善...
...四十．武十七王傳．臨賀王子岳傳：「延興建武中，凡三誅諸王，每一行事，高宗輒先燒香火，嗚咽涕泣。」 紅樓夢．第五十四回：「有一個性急的人等不得，便偷著拿香火點著了。」 祭祀祖先用的香燭。後多用以指子孫或文化的傳承者。 警世通言．卷十六．小夫人金...
...意，猶抑也。舍其言，欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝，顓頊之道存乎，意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意，抑猶意，古通用也。 又《轉注古音》於宜切，音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。 又叶乙力切，音億。《秦之罘刻石文》大...
...晉人稱舍于墓，師遷焉。曹人兇懼，爲其所得者，棺而出之。 又《集韻》古患切，音慣。義同。 又叶居員切，音涓。《陸機·弔魏武文》氣衝襟以嗚咽，涕垂睫而汍瀾。違率土以靖寐，戢彌天乎一棺。瀾音連。...
...衣，缁带，��。（此与君祭之服。《杂记》曰：“士弁而祭於公。”爵弁者，冕之次，其色赤而微黑，如爵头然，或谓之纟取。其布三十升。�裳，浅绛裳。凡染绛，一入谓之纟原，再入谓之�，三入谓之�，朱则四入与？纯衣，丝衣也。馀衣皆用布，唯冕与爵弁服用丝...
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