...饮食物入口，通过食道入胃，经胃的腐熟下传于小肠，经小肠的受盛化物和泌别清浊，其清者（水谷精微）由脾吸收，转输于四脏，布散于全身；其浊者（食物糟粕）下传于大肠，经大肠的传导，形成粪便排出体外；脏腑代谢后产生的浊液，则经三焦注入肾与膀胱，在肾气的蒸化作用下形成尿液排出体外。饮食物自进入人体内，到精微物质的吸收，糟粕的排出，须通过消化道的七道关隘，《难经·四十四难...
经曰∶饮食劳倦即伤脾。饮食自倍，肠胃乃伤。脾胃为仓廪之官，大肠为传导之官，食伤则气滞，气滞则上不能散布精华，下不能转输糟粕。然有伤于寒物者，有伤于热物者，其在内伤，不过为泻为痢而已。若在眼目，则伤于寒者，两胞肿胀，治宜温消。伤于热者， 目赤 痒痛，治宜清利。若过食煎炒炙 ，必至火气上攻，则为 鸡冠 蚬肉 ，或 鱼子 石榴 ，变症不一。 治宜清利肠胃，去其积热...
经曰∶饮食劳倦即伤脾。饮食自倍，肠胃乃伤。脾胃为仓廪之官，大肠为传导之官，食伤则气滞，气滞则上不能散布精华，下不能转输糟粕。然有伤于寒物者，有伤于热物者，其在内伤，不过为泻为痢而已。若在眼目，则伤于寒者，两胞肿胀，治宜温消。伤于热者， 目赤 痒痛，治宜清利。若过食煎炒炙 ，必至火气上攻，则为 鸡冠 蚬肉 ，或 鱼子 石榴 ，变症不一。 治宜清利肠胃，去其积热...
经曰∶饮食劳倦即伤脾。饮食自倍，肠胃乃伤。脾胃为仓廪之官，大肠为传导之官，食伤则气滞，气滞则上不能散布精华，下不能转输糟粕。然有伤于寒物者，有伤于热物者，其在内伤，不过为泻为痢而已。若在眼目，则伤于寒者，两胞肿胀，治宜温消。伤于热者， 目赤 痒痛，治宜清利。若过食煎炒炙 ，必至火气上攻，则为 鸡冠 蚬肉 ，或 鱼子 石榴 ，变症不一。 治宜清利肠胃，去其积热...
六腑的主要功能是受盛和传化水谷，以通为用，以降为顺。故六腑之间的关系，主要体现于对饮食物的消化、吸收和糟粕排泄过程中的相互联系和密切配合。 饮食入胃，经胃的腐熟进行初步消化，然后下传于小肠。小肠受盛化物，对饮食物进一步消化，并泌别清浊，其清者为水谷精微和津液，经脾的运化转输全身，营养脏腑；其浊者即食物残渣，在胃的通降作用下下传大肠。胆贮藏排泄 胆汁 ，以助小...
便秘 一症总由胃肠传导失常、津液不足所致。因为饮食入胃，经过脾的运化、吸收，剩下糟粕再经大肠传导而排出，故大便是否正常传导，必赖津液濡润和阳气的推动。 小儿“脾常不足”，易为饮食所伤，往往实邪留置大肠，津液不得输转而形成湿浊，与燥屎搏结于肠道，造成腑气不通， 气机失调 ，阴津不足。肝阳偏盛，克伐脾土，使脾阳不足，津液缺少而成便秘。通常治疗便秘，苦寒泻下之品多...
...小肠远者，何谓也？然：经言心营肺卫，通行阳气，故居在上，大肠、小肠，传阴气而下，故居在下，所以相去而远也。 心肺行其精华，故居于上，二肠传其糟粕，故居于下，因而相去之远也。 又谓，腑者，皆阳也，清净之处，今大肠小肠，胃与膀胱皆受不净，其义何也？然：诸腑者，谓是非也。经言小肠者，受盛之腑也。大肠者，传泻行道之腑也。胆者，清净之腑也。胃者，水谷之腑，膀胱者，津液...
...小肠远者，何谓也？然：经言心营肺卫，通行阳气，故居在上，大肠、小肠，传阴气而下，故居在下，所以相去而远也。 心肺行其精华，故居于上，二肠传其糟粕，故居于下，因而相去之远也。 又谓，腑者，皆阳也，清净之处，今大肠小肠，胃与膀胱皆受不净，其义何也？然：诸腑者，谓是非也。经言小肠者，受盛之腑也。大肠者，传泻行道之腑也。胆者，清净之腑也。胃者，水谷之腑，膀胱者，津液...
...小肠远者，何谓也？然：经言心营肺卫，通行阳气，故居在上，大肠、小肠，传阴气而下，故居在下，所以相去而远也。 心肺行其精华，故居于上，二肠传其糟粕，故居于下，因而相去之远也。 又谓，腑者，皆阳也，清净之处，今大肠小肠，胃与膀胱皆受不净，其义何也？然：诸腑者，谓是非也。经言小肠者，受盛之腑也。大肠者，传泻行道之腑也。胆者，清净之腑也。胃者，水谷之腑，膀胱者，津液...
□ 王应麟 首都医科大学附属北京中医医院 便秘一症总由胃肠传导失常、津液不足所致。因为饮食入胃，经过脾的运化、吸收，剩下糟粕再经大肠传导而排出，故大便是否正常传导，必赖津液濡润和阳气的推动。 小儿“脾常不足”，易为饮食所伤，往往实邪留置大肠，津液不得输转而形成湿浊，与燥屎搏结于肠道，造成腑气不通，气机失调，阴津不足。肝阳偏盛，克伐脾土，使脾阳不足，津液缺少而...
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