...为胃行津液者也．脾湿则困．不行胃中津液．渣秽则积聚于胃而寒热生焉．滑石入膀胱利小便．则湿去脾健．而胃中积聚皆行矣．益精气者．滑石入小肠．则心火有去路．火不刑金．肺金旺生水也．久服湿行脾健．所以轻身耐饥．脾为后天．脾旺谷充．自然长年也．【制方...
...为胃行津液者也．脾湿则困．不行胃中津液．渣秽则积聚于胃而寒热生焉．滑石入膀胱利小便．则湿去脾健．而胃中积聚皆行矣．益精气者．滑石入小肠．则心火有去路．火不刑金．肺金旺生水也．久服湿行脾健．所以轻身耐饥．脾为后天．脾旺谷充．自然长年也．【制方...
...主要是营卫不和。卫气有固护体表，使津液不致妄泄的作用，由于体内阴阳的偏盛、偏衰，或表虚之人感受风邪，均可导致营卫不和，卫外失司，而致汗液外泄失常;此外，还有因素体虚弱，病后体虚，或久患咳喘，耗伤肺气，因肺与皮毛有着表里相合的关系，肺气不足之人...
...郭稽中曰∶产后大便秘涩者何？答曰∶产后水血俱下，肠胃虚竭，津液不足，是以大便秘涩不通。若过五六日闷胀者，此燥屎在脏腑，干涩未能出耳，宜麻仁丸以润之。若误以为有热，投寒药，则阳消阴长，变证百出矣。...
...其海。津液各走其道，故三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为其津，其流而不行者为液。 天暑衣厚则腠理开，故汗出，寒留于分肉之间，聚沫则为痛。 天寒则腠理闭，气湿不行，水下留于膀胱，则为溺与气。 五脏六腑，心为之主，耳为之听，目为之候，肺为之相，肝为...
...脾主为胃行其津液是说胃在受纳饮食之后，还需要通过脾的作用，把富有营养的津液输送到其它脏腑和人体各个部份。 【脾主为胃行其津液】 《素问．厥论》：「脾主为胃行其津液者也。」这是说胃在受纳饮食之后，还需要通过脾的作用，把富有营养的津液输送到...
...碎之如爪甲，光明者为上。）石钟乳乃石之津液融结而成，气味甘温。主滋中焦之汁，上输于肺，故治咳逆上气。中焦取汁奉心，化赤而为血，故明目。流溢于中而为精，故益精。精气盛，则五脏和，故安五脏。血气盛，则百节和，故通百节。津液濡于空窍，则九窍自利。...
...碎之如爪甲，光明者为上。）石钟乳乃石之津液融结而成，气味甘温。主滋中焦之汁，上输于肺，故治咳逆上气。中焦取汁奉心，化赤而为血，故明目。流溢于中而为精，故益精。精气盛，则五脏和，故安五脏。血气盛，则百节和，故通百节。津液濡于空窍，则九窍自利。...
...邪气也难以深入，故病情轻浅，疾病易于向愈。 （4）康复自愈：对于邪气侵入机体而致的脏腑组织损伤、生理功能失常，以及精、气、血、津液亏耗或代谢障碍，若在一定限度内，正气驱邪后，还有自我调节、修复、补充的作用，可促使疾病向愈及病后虚弱状态的自我...
...病因病理学术语。指疾病过程中，正气过度耗损，出现虚证的病机。症见面色苍白、神疲体倦、心悸气短、形寒肢冷、或五心烦热、自汗盗汗，脉细弱无力等。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”治宜扶正补虚。...
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