...。此圣人所以藏身之固也。政之行如此，何用城郭沟池之为。 [疏]“故政”至“固也”。正义曰：此一节以上文云政之不正，则国乱君危。此则广言政之大理，本於天地及宗庙山川五祀而来，所来既重，故君用之，得藏身安固也。○“故政者，君之所以藏身也”者，故...
...九九制会，天有十日，日六竟而周甲，甲六覆而终岁，三百六十日法也。 夫自古通天者，生之本，本于阴阳。其气九州九窍，皆通乎天气。 故其生五，其气三。 三而成天，三而成地，三而成人，三而三之，合则为九。九分为九野，九野为九脏；故形脏四，神脏五，...
...山上看看，方肯开船。多九公只得同了上山，各处跑了多时，出了几身大汗，走的腿脚无力，这才回归旧路。行了数里，路过小蓬莱石碑跟前，只见上面有诗一首，写的龙蛇飞舞，墨迹淋漓，原来是首七言绝句： 逐浪随波几度秋，此身幸未付东流。 今朝才到源头处，岂肯...
...药物知识及医疗经验的不断积累，为壮医方剂学的形成奠定了基础。由于壮族未能形成本民族的规范化文字，故壮医的医疗经验、单方、验方大多只能通过口授、耳听、心传的形式流传下来，遗失的固然很多，其中部分由于汉文资料记载得以流传下来。从唐宋时期的方书...
...名，杨苏第六十三名。丞相六子，一时联榜。 天子大喜，宣杨章等六人上殿，就赐御酒三杯，金花两朵。六人各各插花谢恩，继又金榜赐花，各赴琼林宴。罢朝，又命文武百官陪宴魏公府。天子入内，备告杨章等六人联榜于太后。 太后大悦，即地下旨：杨章等入内，各...
...相王導上：幹情事難奪，可更選代。詔曰：「前敦、循所為，唯聞哀不得奔者作制。如李幹比，竟未決之，宜急議定。」 荀組表曰：「有六親相失，及不知父母沒地者，以未指得死亡之聞，沒地處所，情慮無異。然以未審指的，希萬一之存，未忍舉哀，則有終身之戚，不...
...樂五歌雜歌曲舞雜舞曲歌釋名曰：「人聲曰歌。歌者，柯也。所歌之言，是其質也。以聲吟詠，其上下如草木之有柯葉。」說文曰：「詠，歌也，從言，永聲也。」爾雅曰「徒歌謂謠」，齊歌也。 虞書曰：「九功惟序，九序惟歌。六府三事之功有次序，皆可歌樂，乃...
... 三、凝血和纤溶的变化 四、泌尿机能的变化 五、免疫功能的变化 第五节 急性期反应蛋白 第六节 热休克蛋白 第七节 应激的生物学意义与防治原则 第九章 弥散性血管内凝血 第一节 弥散性血管内凝血的原因和发病机制 一、血管内皮细胞损伤、激活...
...传统医学之林! 第一节 天人自然观--阴阳为本，三气同步44 第二节 生理病理观--脏腑气血骨肉、谷道水道气道、龙路火路45 第三节 病因病机论--毒虚致百病46 第四节 诊断方法--重视目诊，多种诊法合参47 第五节 治疗原则--调气解毒补虚...
...之法。 問曰：有人身為案主，受人請求，乃為盜印印偽文牒，既非掌印，合作首從以否？ 答曰：一人須印行用，一人盜印與之，即是共犯，須論首從。盜者雖為案主，非掌印之人，便是共犯，合為首從。 主司不覺人盜封用者，各減封用罪五等；印，又減二等。即事直及...
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