老子·德经·四十二评析

...称道的。冯友兰说:“老子书说‘道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为’(四十二)。这里说的有三种气:冲气、阴气、阳气。我认为所谓冲气就是一,阴阳是二,三在先秦是多数的意思。二生三就是说,有了阴阳,很多的东西就生出来了。...

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算術卷 方程_《九章算术》

...〔一〕今有上禾三秉,中禾二秉,下禾一秉,實三十九斗;上禾二秉,中禾三秉,下禾一秉,實三十四斗;上禾一秉,中禾二秉,下禾三秉,實二十六斗。問上、中、下禾實一秉各幾何? 荅曰: 上禾一秉,斗、四分斗之一, 中禾一秉,四斗、四分斗之一, 下...

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正人形_《黄帝明堂灸经》在线阅读_【中医宝典】

...通里 二穴,在腕后一寸陷者中。灸七。主头目眩痛,悲恐畏人,肘腕酸重,及阴都 二穴,在通谷下一寸陷者中。灸三。主身寒热, 疟,病心恍惚也。正人形图(图)石关 二穴,在阴都下一寸宛宛中。灸三。主多唾呕沫,大便难,妇人无子,脏有恶血,...

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算術卷 盈不足_《九章算术》

...〔一〕今有共買物,人出八,盈三;人出七,不足四。問人數、物價各幾何? 荅曰:七人, 物價五十三。 〔二〕今有共買雞,人出九,盈十一;人出六,不足十六。問人數、雞價各幾何? 荅曰:人, 雞價七十。 〔三〕今有共買璡,人出半,盈四;人出少半...

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孟子·尽心章句下·三十三节读解

...本性返回本性,都是能尽心知命,那么,行动仪容在对人际关系中符合社会行为规范的人,是不是本性呢?不是!只是盛大的规律很高的表现而已,不能叫做真正的尽心知命。这种人当然是很好的,但已有了虚伪的成份。 四种人是痛哭死者而悲哀,并不是为了...

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壮族的医药发展(1)_【中医宝典】

...”一个时期的人类,一代一代孳繁下来而逐渐形成的。 壮族作为祖国南疆一个人口众多的土著民族,是我国最早种植水稻最先培植棉花的民族之一,高山畜牧业也较为发达。与这种物质生产活动相应的是,医药的逐步形成发展。从柳州、桂林、南宁等处发掘的...

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老子·道经·评析

...,二者的形象十分近似。 在前四里,老子集中提出了“道”是宇宙的本原,而且先于天帝而存在;事物都是互相矛盾而存在的,并且处于变化发展之中等观点。此外,老子还提出了他自己对社会政治人生处世的某些基本观点。这些学说无不充满智慧的蕴含。...

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算術卷 少廣_《九章算术》

...二千二百八十三,以為法。置田二百四十步,亦以一為八百四十乘之,為實。實如法得從步。 〔八〕今有田廣一步半、三分步之一、四分步之一、五分步之一、六分步之一、七分步之一、八分步之一、分步之一。求田一畝,問從幾何? 荅曰:八十四步、七千一百二十九...

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揭开中国民族医药史的新篇章_【中医宝典】

...每到一地都与当地领导、医务卫生干部、民族医药人员、食堂职工、教师、学生以及住院病人亲切交谈。陈敏同志接任卫生部长后,曾对以上这些做法给予了很高的评价,认为这不仅可以因地制宜[1 工资生活待遇,有关部门要从优照顾,妥善解决。现有民族医药...

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五节结束语_【中医宝典】

...通过以上壮医与各民族医药在理论基础、病因病机、诊断方法、治则治法等方面的异同比较可以得知,各民族医药均具有悠久的历史独特的民族风俗,都是各族人民长期同疾病作斗争的智慧结晶,他们的形成发展都是各族人民经过千百年的艰苦实践--认识--再...

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