...术祭祀占相祈雨园果渔猎慈悲放生救厄怨苦业因受报罪福欲盖四生十使十恶六度忏悔受戒破戒受斋破斋赏罚利害酒肉秽浊病苦舍身送终法灭杂要 传记 劫量篇第一（劫灾有二一小二大） 初明小三灾（此有六部） 述意部疫病部刀兵部饥馑部相生部对除部术意部第一夫劫者。盖是纪时之名。犹年号耳。然则时无别体。约法而明。所以圣教弘宣多所攸载者。虽非理观之冲规。亦惩劝之幽旨也。若乃涉津于曩...
...行一时。在官道上从洛阳到同华之间的传舍里，到处题着他的诗。天宝年间，李白从翰林院出来，向东游历路过传舍，看了他的诗吟咏之后，感叹地说：“这是神仙的诗啊！”于是李白就向别人打听这是谁写的诗，知道了许宣平的情况。李白于是就到新安游历，越岭翻山，多次求访也没有找到许宣平，就在他的小草房的墙壁上题诗道：“我吟传舍诗，来访真人居。烟岭迷高迹，云林隔太虚。窥庭但萧索，倚...
...伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑僇相望于道，而天下苦之。自群卿以下，至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤武之贤，不借公侯之尊，奋于大泽，而天下响应者，其民危也。 故先王者，见终始之变，知存亡之由，是以牧之以道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰：“安民可与为义，而危民易与为非。”此之谓也。贵为天子，富有四...
...贱位矣。”言君臣之位，犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯，尊周室，王人虽微，序于诸侯之上，以是见圣人于君臣之际，未尝不惓惓也。非有桀、纣之暴，汤、武之仁，人归之，天命之，君臣之分，当守节伏死而已矣。是故以微子而代纣，则成汤配天矣；以季札而君吴，则太伯血食矣。然二子宁亡国而不为者，诚以礼之大节不可乱也。故曰：礼莫大于分也。 夫礼，辨贵贱，序亲疏，裁群物，制庶事。...
目录 《圣惠》神仙饵菟丝子方 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《圣惠》：神仙饵菟丝子方 【别名】服 菟丝子 方 【处方】 菟丝 子1斗（以酒1斗，浸良久，漉出晒干；又浸，令酒尽为度）。 【制法】上为细散。 【功能主治】 令人光泽，三年后老变为少，去 风冷 ， 益颜色 ， 久服延年 。主 【用法用量】服 菟丝子 方（《奇效良方》卷二十一）。 【摘录】 《圣惠》 卷...
目录 《古今医鉴》金不换神仙膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《古今医鉴》：金不换神仙膏 【处方】 川芎 5钱， 白芷 5钱， 生地 5钱， 熟地 5钱， 当归 5钱， 白术 5钱， 苍术 5钱， 陈皮 5钱， 香附 5钱， 枳壳 5钱， 乌药 5钱， 半夏 5钱， 青皮 5钱， 细辛 5钱， 知母 5钱， 贝母 5钱， 杏仁 5钱， 桑白皮 5钱， 黄连 5...
九天使者 十仙子 二十七仙 姚泓 李卫公 九天使者 唐开元中，玄宗梦神仙羽卫，千乘万骑，集于空中。有一人朱衣金冠，乘车而下，谒帝曰：“我九天采访，巡纠人间，欲于庐山西北，置一下宫，自有木石基址，但须工力而已。”帝即遣中使，诣山西北，果有基迹宛然。信宿，有巨木数千段，自然而至，非人所运。堂殿廊宇，随类致木，皆得足用。或云，此木昔九江王所采，拟作宫殿，沉在江州湓...
佛法曾经孔子传，由余石佛识前缘。 法兰僧会通中国，洪昉禅师见帝天。 这一首诗第一句“佛法曾经孔子传”是怎么说？从来道，佛法自汉明帝始入中国。明帝夜梦金人飞空而至，乃大集群臣以占所梦。通事傅毅奏曰：“臣闻西域有神，其名曰佛，陛下所梦，将必是乎？”帝遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等，使往天竺，寻访佛法，于是释摩腾始入中国，此汉地有沙门之始也。虽然如此，佛法不始于汉明帝...
田先生 穆将符 房建 萧洞玄 田先生 田先生者，九华洞中大仙也。元和中，隐于饶州鄱亭村，作 小学 以教村童十数人，人不知其神仙矣。饶州牧齐推，嫁女与进士李生，数月而孕。李生赴举长安，其孕妇将产于州之后堂，梦鬼神责其腥秽，斥逐之。推常不信鬼神，不敢言，未暇移居，既产为鬼所恶害，耳鼻流血而卒，殡于官道侧，以俟罢郡迁之北归。明年，李生下第归饶，日晚，于野中见其妻，...
...祠庙，祭祀的管理，都受洞府统管。二十四种之外，青城山、峨嵋山、益登山、慈母山、繁阳山、嶓冢山，也都有洞，不在十大洞天三十六小洞天数内。洞中的神仙官署，像人间的郡县村落一样，不能一一详细记述。”十多天之后，忽然不见了这夫妻二人。 卖药翁 卖药翁，莫知其姓名。人或诘之，称只此是真姓名。有童稚见之，逮之暮齿，复见，其颜状不改。常提一大葫芦卖药，人告疾求药，得钱不得...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。