...。 春秋战国时期，王权上移，陪里执命，政治和社会关系均发生了急剧的变化。而当现实社会中的氏族制束缚着历史的发展，旧有的“天命观”和“天道观”同样也束缚着思想的发展。老子形而上学的“道”的提出，是从对自然史的认识上寻找否决“天命观”“天道观”...
...自己的糟粕或消极之处，但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示。即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中，《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值。 ...
...，也是对的。老子的错误在于把理性思维绝对化使他倒向了唯心主义，甚至陷于排斥感性知识的错误。”（《老子的研究》，《老子哲学讨论集》第23页）张松如先生说：“‘为学者日益，为道者日损’，并不是老子的一种什么神秘的、蒙昧的反理性的主张，而是一定...
...概述 第一章 总则 第二章 药品生产企业管理 第三章 药品经营企业管理 第四章 医疗机构的药剂管理 第五章 药品管理 第六章 药品包装的管理 第七章 药品价格和广告的管理 第八章 药品监督 第九章 法律责任 ...
...概述 第一章 总则 第二章 药品生产企业管理 第三章 药品经营企业管理 第四章 医疗机构的药剂管理 第五章 药品管理 第六章 药品包装的管理 第七章 药品价格和广告的管理 第八章 药品监督 第九章 法律责任 ...
...前言 第一章 手穴诊治疾病的理论基础 第一节 手的解剖 第二节 手与经络的关系 第三节 手与脏腑的关系 第四节 手的生物全息律 第五节 手纹与遗传疾病 第二章 手部腧穴 第一节 经穴 太渊（手太阳之腧、肺之原穴） 鱼际（手太阴之荥穴） ...
...前言 第一章 手穴诊治疾病的理论基础 第一节 手的解剖 第二节 手与经络的关系 第三节 手与脏腑的关系 第四节 手的生物全息律 第五节 手纹与遗传疾病 第二章 手部腧穴 第一节 经穴 太渊（手太阳之腧、肺之原穴） 鱼际（手太阴之荥穴） ...
...本性和返回本性，都是能尽心知命，那么，行动和仪容在对人际关系中符合社会行为规范的人，是不是本性呢？不是！只是盛大的规律很高的表现而已，不能叫做真正的尽心知命。这种人当然是很好的，但已有了虚伪的成份。 第四种人是痛哭死者而悲哀，并不是为了...
...第一章 总论 第一节 学习传染病的目的与任务 第二节 传染与抗传染免疫 （一）基本概念 （二）传染过程的表现 （三）病原体的致病性 （四）传染性过程中机体的免疫反应 第三节 传染病的流行过程 （一）流行过程的基本环节 （二）影响流行过程的...
...能解毒兼清热，咸寒降下把坚攻；味淡多为利水药，酸涩收敛涤污脓……等等。 八、对壮医理论体系的学术评估 我国藏医、蒙医、维医、傣医等民族医药都有自己的比较完整的理论体系，并有效地指导临床实践。由于历史的原因，20世纪50年代以前壮族没有本民族...
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