治一切 惊风 ，身体壮热，多睡惊悸，手足抽掣，精神昏愦，痰涎不利，及 宜服之。 白 僵蚕 （去丝、嘴，炒） 干蝎（炒，各半两） 天麻 （去苗） 防风 （去苗） 人参 （各一两） 上为细末，炼蜜为丸，如 梧桐子 大。每服一丸至二丸， 薄荷汤 化下，不拘时候。
...卷九十六: 葛粉索饼 【别名】 葛粉 羹 【处方】 葛粉4两， 荆芥 1握，香豉2合。 【功效与作用】 中风 。心 脾热 ，言语謇涩，精神 昏愦 。手足不遂。 【用法用量】 葛粉羹（《 饮膳正要 》卷二）。 【摘录】 《圣惠》卷九十六 《 医方类聚 》卷二十四引《 食医心鉴 》:葛粉索饼 【处方】 葛粉4两，荆芥1握。 【功效与作用】 中风。心脾热，言语謇涩...
杀疳退惊。治壮热昏愦， 呕吐 痰涎，颊赤面黄， 鼻干 目涩，有时 盗汗 ，或即虚 不除，乳食不进。 熊胆 （研） 胡 黄连 （木，各二钱） 使君子 （麸炒，为末） 天浆子 （麸炒，各七个） 青黛 上件一处同研匀，用白面糊和丸，如 黍米 大。每服五丸至七丸，米饮下，不计时候。
病名。三十六黄之一。《太平圣惠方》卷五十五：“房黄者，眼赤身黄，骨髓烦疼，头目昏痛，多饶睡卧，体虚 无力 ，夜 多梦 泄，神思不安，腰脚酸疼， 小便 黄赤。”《 圣济总录 》卷六十一：“病人身体沉重，状似着热，不得睡卧，小便黄色，眼赤如朱，心下块起，状如痴人。”治用 鹿茸散 等方。参见 黄疸 有关条。
病证名。见《素问·移精变气论》。指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。失神，临床可见目光无神、神思昏乱、言语不清、面色无华、气息不顺、肌肉瘦削、二便失禁等。表示五脏机能紊乱，疾病较难治疗，预后较差。
房黄 ，病名。 三十六黄 之一。《 太平圣惠方 》卷五十五：“房黄者，眼赤身黄， 骨髓 烦疼，头目昏痛，多饶睡卧，体虚无力，夜 多梦 泄，神思不安，腰脚酸疼， 小便黄赤 。”《 圣济总录 》卷六十一：“病人身体沉重，状似着热，不得睡卧， 小便 黄色，眼赤如朱，心下块起，状如痴人。”治用 鹿茸 散等方。参见 黄疸 有关条。
得神 ，即有神气。神是 生命活动 现象的总称，是 五脏 精气 的体现。审察神的得失是判断 正气 盛衰 、 疾病 轻重、预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺， 肌肉 不消，二便调畅，脉息缓和，谓之得神。表示五脏机能尚好，疾病较易治疗，预后较好。《 素问 . 移精变气 论》：“得神者昌。”
目录 《医学心悟》古拜散 《医学心悟》古拜散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医学心悟》：古拜散 【处方】 荆芥穗 。 【功能主治】 产后受风，筋脉引急，或发搐搦，或昏愦 不省人事 ，或 发热恶寒 ， 头痛 身痛 ； 鼻渊 。 【用法用量】 《医学心悟》 本方用法：有火者，用陈茶调下。 【摘录】 《医学心悟》 卷五
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气盛衰、疾病轻重、预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不消，二便调畅，脉息缓和，谓之得神。表示五脏机能尚好，疾病较易治疗，预后较好。《素问·移精变气论》：“得神者昌。”
本病初起状如粟粒，色或黄或紫，或起脓水疱、 脓疱 ，根结坚硬如钉，自觉麻痒而疼痛轻微，继则红肿灼热，疼痛增剧，多有寒热。如见壮热烦躁， 眩晕 呕吐 ，神识昏愦者，为疔疮内攻之象，称为“疔疮走黄”;如发生于四肢，患处有 红丝 上窜的，名为“红丝疔”。
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