...（另研，五钱） 或加 知母 上炼蜜为丸，如桐子大。每服五十丸，空心 盐汤 下。 补肾明目丸 治肝肾 血虚 ，视物不明，诸眼服凉药，表里愈后少神光。 羚羊角 生地黄 肉 苁蓉 枸杞 子 防风 草决明 （各一两） 楮实 子（五钱） 干 菊花 羌活 当归 （各二两） 羊子肝（四两，煮焙） 上为末，炼蜜丸，如 梧桐子 大。每服二十丸，空心 盐汤 送下，日午 清茶 下...
...（另研，五钱） 或加 知母 上炼蜜为丸，如桐子大。每服五十丸，空心 盐汤 下。 补肾明目丸 治肝肾 血虚 ，视物不明，诸眼服凉药，表里愈后少神光。 羚羊角 生地黄 肉 苁蓉 枸杞 子 防风 草决明 （各一两） 楮实 子（五钱） 干 菊花 羌活 当归 （各二两） 羊子肝（四两，煮焙） 上为末，炼蜜丸，如 梧桐子 大。每服二十丸，空心 盐汤 送下，日午 清茶 下...
...、诵经、念咒（念《金光神咒》、焚表、诵念圣诰，由高功将神像上的红布取下，用新面巾为神像指面，然后用新毛笔蘸朱砂、白芨和金鸡血的混合液点神像眼睛（也还顺便点口、鼻、耳，表示开窍），与此同时，在殿外由一道士用镜子将阳光反射到神像的眼睛中，以喻太阳的神光使神像能洞察人间。举行“开光点眼”仪式，旨在诚心祈祷神的分灵降临人间附之神像之上，使其成为具有通神启灵的分灵身。
...、诵经、念咒（念《金光神咒》、焚表、诵念圣诰，由高功将神像上的红布取下，用新面巾为神像指面，然后用新毛笔蘸朱砂、白芨和金鸡血的混合液点神像眼睛（也还顺便点口、鼻、耳，表示开窍），与此同时，在殿外由一道士用镜子将阳光反射到神像的眼睛中，以喻太阳的神光使神像能洞察人间。举行“开光点眼”仪式，旨在诚心祈祷神的分灵降临人间附之神像之上，使其成为具有通神启灵的分灵身。
...初看痘法，以纸捻蘸油照其颗粒，次以手摸面颊，如红色随手转白，随白转红，谓之血活，生意在矣。若揩下不白，举之不红，是谓血枯，纵疏亦危。又看目睛神光，口唇舌尖，红活如常，无燥白之色，乃为吉兆，自可无忧。此观痘疹之大治。 凡看痘之法，一见发热，即当先察其脉。盖凡 痘疮 将出者，未见形迹，必先发热，既见发热，脉必滑数。 但微见滑数有神而不失和缓之气者，其痘必轻而少；...
...初看痘法，以纸捻蘸油照其颗粒，次以手摸面颊，如红色随手转白，随白转红，谓之血活，生意在矣。若揩下不白，举之不红，是谓血枯，纵疏亦危。又看目睛神光，口唇舌尖，红活如常，无燥白之色，乃为吉兆，自可无忧。此观痘疹之大治。 凡看痘之法，一见发热，即当先察其脉。盖凡 痘疮 将出者，未见形迹，必先发热，既见发热，脉必滑数。 但微见滑数有神而不失和缓之气者，其痘必轻而少；...
...初看痘法，以纸捻蘸油照其颗粒，次以手摸面颊，如红色随手转白，随白转红，谓之血活，生意在矣。若揩下不白，举之不红，是谓血枯，纵疏亦危。又看目睛神光，口唇舌尖，红活如常，无燥白之色，乃为吉兆，自可无忧。此观痘疹之大治。 凡看痘之法，一见发热，即当先察其脉。盖凡 痘疮 将出者，未见形迹，必先发热，既见发热，脉必滑数。 但微见滑数有神而不失和缓之气者，其痘必轻而少；...
...可治者十有四五，不可治者十有六七。所谓药能治假病，针不起残 。其见如萤、如灯、如电过霞光，洎失明，多在青盲风变之列。即幸而成障，针之未必惬意。若久立久视，一时昏花，及鞠躬、拾物、蹲踞，俟人起来头眩 眼花 ，萤星炯炯，甚而瞑黑，少停始异，亦情欲销耗精气。故稍烦劳，则水火不交，而神光摇动。年形虽壮，厥曰菁华渐减，仍服上药。不则 八味丸 、 加减八味丸 尤为切当。
...可治者十有四五，不可治者十有六七。所谓药能治假病，针不起残 。其见如萤、如灯、如电过霞光，洎失明，多在青盲风变之列。即幸而成障，针之未必惬意。若久立久视，一时昏花，及鞠躬、拾物、蹲踞，俟人起来头眩 眼花 ，萤星炯炯，甚而瞑黑，少停始异，亦情欲销耗精气。故稍烦劳，则水火不交，而神光摇动。年形虽壮，厥曰菁华渐减，仍服上药。不则 八味丸 、 加减八味丸 尤为切当。
...可治者十有四五，不可治者十有六七。所谓药能治假病，针不起残 。其见如萤、如灯、如电过霞光，洎失明，多在青盲风变之列。即幸而成障，针之未必惬意。若久立久视，一时昏花，及鞠躬、拾物、蹲踞，俟人起来头眩 眼花 ，萤星炯炯，甚而瞑黑，少停始异，亦情欲销耗精气。故稍烦劳，则水火不交，而神光摇动。年形虽壮，厥曰菁华渐减，仍服上药。不则 八味丸 、 加减八味丸 尤为切当。
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