...不得寝寐，愁悲恚怒，自 惊跳 悸。恍惚忘误者，为犯温积久，寝处失节，食热作癖， 内热 与药并行，寒热交争，虽以法救之，终不可解也，昔皇甫氏鲁饵此散，每发即欲自刑，尊亲制之，乃免斯祸，强令饮食。其热渐除，纵家有寒热药，发急皆忘，虽素聪明，发皆顽冥，告令难喻，为兹毙者，不可胜数，遂简家兄士元救急之法，合三 黄汤 服之，大下便瘥止而录之，法又若脱衣便寒，着衣便热，...
...喜怒好憎，感于中发于外，至死而不悔者，皆此虫也，是以修真之士，务去三尸，然后服药以求延年，修为之序也，黄庭五脏。 论曰∶上士修德以伏之，下士饵药以除之，今具列云。 阳书曰∶人之腹中，尽有三尸，为人大害，三尸者，托阴气以成灵，感私欲而致用，邪蕴脏腑，非天机清明至难沉浊者，鲜不易其心矣，欲生则三尸生，欲灭则三尸灭，故至人云，欲者不欲，不欲者欲，反复自明之谓也，成...
神仙类 △《度人经》三卷 右元始天尊说。《唐志》有其目，古书也。神仙之说，其来尚矣。刘歆《七略》， 道家 之学与神仙各为录。其后学神仙者稍稍自附于黄、老，乃云：有元始天尊，生于太元之先，姓乐，名静信，常存不灭。每天地开闭，则以秘道授诸仙，谓之开劫度人。延康、赤明、龙汉、开皇，即其纪年也。受其道者，渐致长生，或白日天。其学有授之法，名曰“齐”；有拜章之仪，...
论曰神仙服气之术，古方不载，黄庭内景，玉函隐书，虽有于世，而学人莫得其要，故服气之法，率多口传心授，或食从子至巳，或饮玉池之津，或吐故纳新，导引按跷，或餐日月，或闭所通，大抵气以形载，形以气充，气形充符，自然长久，所谓保其委和，合彼大和者也。 赤 松子 服气序曰∶天道悠长，万品不齐，人生为贵，阴阳同阶，天道坦坦，修之不迷，世何专愚，相随徘徊，生不及踵，性命殒...
...便 滑数，房室不举，股内湿痒，水道涩痛，小便出血，时有遗沥，并 填骨髓，续绝伤，补五脏，去万病，明视听，益颜色，轻身延年，聪耳明目。 石 莲肉 （二两） 菟丝子 （酒浸，研，五两） 白茯苓 （焙，一两） 山药 （二两，内 七钱半 上为细末，用 山药 糊搜和为丸，如 梧桐子 大。每服五十丸，温酒或 盐汤 下，空心服。如 脚膝 无力 ， 木瓜汤 下，晚食前再服。
将 菟丝子 与 黑芝麻 碾碎， 以3：1的比例用开水冲泡 代茶饮 用， 频饮之，过一些日子即可见效。（摘自7月14日《当代健康报》）
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