火烧 汤池 雷公真君曰∶凡人有无意之中，忽为汤火所伤，遍身溃烂，与死为邻。我有内治妙法，可以变死而生，方名逐 火丹 。用 大黄 五钱， 当归 四两， 荆芥 三钱，炒黑，生 甘草 五钱， 黄芩 三钱， 防风 三钱，黄 三两， 茯苓 三两，水煎服。一剂痛减半，二剂痛全减，三剂疮口全愈，真至神至圣之方也。此方妙在重用 大黄 于 当归 、黄 之内，既补气血又逐火邪；
天师曰∶气治者，气实气虚而不可不平之也，气实者，非气实，乃正气虚而邪气实也。若作正气之实，而用消气之药，使正气益虚而邪气益实，害且不可救药。方用补正之药，而佐以祛邪之品，则正气自旺，邪气日消矣。方用 人参 一钱， 白术 一钱， 甘草 一钱， 柴胡 三钱， 白芍 三钱， 麻黄 一钱， 半夏 一钱，水煎服。此方之妙，亦是用散药于补正之中，使正气旺于邪气，自然两相
雷公真君曰∶热病发狂，如见鬼状者，死症也。与热病不知人，正复相同，然而热症同而死症异也。发狂如见鬼状者，实热也；热病不知人者，虚热也。实热宜 泻火 ，虚热宜清火。热极而至发狂，大约阳明之火居多，火热燔烧，自己之心亦焚，心中自焚，则心之神外越而见鬼矣。非如见鬼也，而实实见鬼耳。人至见鬼，与死为邻矣，将用何药以救之乎？方用 火齐汤 ∶ 石膏 一两， 元参 三两，
论气虚、 血虚 、肾虚、胃虚、 脾虚 诸用药方 天师曰∶平治者，平常之病，用平常之法也。气虚者，用六君子、 四君子汤 。血虚者，用 四物汤 。肾虚无火者，用 八味汤 ∶肾虚有火者，用 六味地黄汤 。肺虚者，用 生脉散 。心虚者，用 归脾汤 或 天王补心丹 。肝虚者，用 建中汤 。胃虚者，用 四君子汤 。脾虚者，用 补中益气汤 。郁症，用 逍遥散 。伤风，用
论消痞块 天师曰∶软治者，病有坚劲而不肯轻易散者，当用软治。如人生块于胸中，积痞于腹内是也。法用药以软之。心中生块，此气血坚凝之故，法当用补血补气之中，少加软坚之味，则气血活而坚块自消。倘徒攻其块，而不知温补之药，则坚终不得消。方用 人参 一钱， 当归 一钱， 白芍 三钱， 青盐 一钱， 熟地 五钱， 山茱萸 二钱， 麦冬 三钱， 北五味 一钱， 柴胡 一钱
论秋宜润肺 冬宜补肾 天师曰∶秋冬治者，以顺秋气之肃，冬气之寒也。然秋天而听其气肃，冬令而顺其气寒，则过于肃杀矣。法当用和平之药以调之，使肃者不过于肃，而寒者不过于寒也。秋则用 麦冬 五钱， 北五味 一钱。 人参 一钱， 甘草 一钱， 百合 五钱， 款冬花 一钱、天 花粉 一钱， 苏子 一钱，水煎服。（〔批〕润秋汤。）此方妙在不寒不敛、不热不散、则肺金既无干
论外感初起 论内伤初起 论 伤寒 初起 天师曰∶先治者，宜先而先之也。人病 发热 ，必须散其邪气，俟邪气速去，而后再扶其正气，则正气不为邪所伤。方用 柴胡 一钱， 荆芥 一钱， 半夏 一钱， 黄芩 一钱， 甘草 一钱，水煎服，则邪散而身凉。 盖四时不正之气，来犯人身，必然由 皮毛 而入营卫。今用 柴胡 、 荆芥 先散其皮毛之邪，邪既先散，安得入里；方中又有
论 火丹 砂疹 天师曰∶达治者，乃火郁于胸中而不得散，因而达之外也。火气热甚，蕴蓄日久，则热势益盛，往往变为火丹之症，或发砂疹是也。若不急为达之，则火势燎原，立刻灰烬。方用 升麻 三钱， 元参 八两， 干葛 三两， 青蒿 三两，黄 三两，水煎服。（〔批〕 达郁汤 。）此方之奇，奇在 青蒿 与元参同用。盖火 丹砂 疹之病，乃 胃火 与肝结之火，共腾而外越，治肝
论气虚中满 论饱食填塞 天师曰∶塞者，因其塞而塞之也，如 人气 虚中满是也。凡人气虚，多不能食，食则倒饱，人以为多食之故，以香砂、 枳实 等丸消导之。其初未尝不少快，久则腹饱，又消之，久久不已，必变成中满之症矣。腹高而大， 气喘 而粗，人又以为臌胀也，用 牵牛 、 甘遂 等药以利导其水，水未必去而臌胀益甚，又以为药之不胜也，又用 大黄 、 巴豆 之药下之，又
论四物、逍遥、六君、归脾、小 柴胡 、参苏。 补中益气、四君子诸汤加减法。 天师曰∶同治者，同是一方而同治数病也。如四物可治吐血，又可治下血； 逍遥散 可治木郁，又可治数郁； 六君子汤 可治饮食之伤，又可治痰气之积。然而方虽同，而用之轻重有别，加减有殊，未可执之以治一病，又即以治彼病耳。如吐血宜加 麦冬 、 甘草 ， 便血 宜加 地榆 、 黄芩 之类于 四物
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