既集唇形之条目．当集唇色之条目．诸书谓唇红紫者．热也．唇赤而吐者．胃热也．唇色赤黑者．胃中热也．上下唇皆赤者．心热也．上唇赤．下唇白者．心肾不交也．唇色深红．洒淅寒热喘咳者．肺之虚热也．唇红喉耳生疮．腹 胀痛 ．身热．脉滑数者．蛔胀也．久病唇红者．难治也．唇舌鲜赤．腮红． 发热 ． 咳嗽 喷嚏者．疹也．唇舌鲜赤．腮红．发热．眼如醉眼而含泪．指梢冷者．痘也．脉
既讲声音合参之旨．当明脉象合参之诊．灵枢曰．色脉形肉．不得相失．色青者其脉弦．赤者其脉钩．黄者其脉代．白者其脉毛．黑者其脉石．见其色而不得其脉．反得其相胜之脉．则死矣．得其相生之脉．则病已矣．夫所谓相胜相生者．何也．脉胜色．色胜脉．谓之相胜．脉生色．色生脉．谓之相生．五色五脉．合之五行生克．可类推也．假令色青．其脉当弦．今见青色而不得 弦脉 ．反得毛脉者．脉
痘疹初 发热 时。 目赤 肿者。风热上攻也。四五日间目赤者。火毒盛而上熏也。痘后目赤肿者。 余毒郁于心脾也。 痘疹出多。至灌浆时。自然眼闭。然干靥之后。又当开眼。若仍闭不开者。此毒瓦斯上攻于目。急宜清解余毒。甚则 凉膈散 加 荆芥 、 牛蒡 、 蝉蜕 。大抵过期不开。即当以舌舔润。去其眵污自开。 痘疮 害目。不在于初。而在收靥之后。皆由头面痘密。脓血胶固。或
（有赤目传变，内障昏盲，外障翳膜，物伤眯目） 【赤肿】 〔草部〕黄连（消目赤肿，泻肝胆心火，不可久服。赤目痛痒，出泪羞明，浸鸡子白点；蒸人乳点；同冬青煎点；同干姜、杏仁煎点；水调贴足心。烂弦风赤，同人乳、槐花、轻粉蒸熨；风热盲翳，羊肝丸服。）胡黄连（浸人乳，点赤目。小儿，涂足心。）黄芩（消肿赤瘀血。）芍药（目赤涩痛，补肝明目。）桔梗（赤目肿痛。肝风盛，黑睛痛
眼黑有翳，皆用 知母 、 黄柏 。眼睛痛，亦用 知母 、 黄柏 泻肾火， 当归 养阴水。眼 中风 泪出，食后吞 龙荟丸 数粒，日三次。冬月眼暴发，当解表。 属风热血少，神劳肾虚，如暴失明，昏涩翳膜，眵泪斑入眼，皆表也，风热也，宜表散以去之。如昏弱不欲视物，肉障见黑花，瞳散，皆里也，血少神劳，肾虚，宜养血补水安神调之。
论曰内经曰肝主目，又曰在脏为肝，在窍为目，难经曰，肝气通于目。目和则知五色矣，内经又曰，心者、五脏专精也，目者其窍也，夫目既为肝之窍矣，又为心之窍何也。曰目者、五脏之精华，固不专于肝也，所谓骨之精为瞳仁，筋之精为黑睛，血之精为络，窠气之精为白睛，肉之精为约束是也。析而言之；则通乎五脏，合而言之，则主于肝，夫惟通乎五脏，故曰精明五色者，气之华于此乎，观五脏有余
（目黄 出火 见鬼 昏花 目珠红） 眼为肝窍．又阳明脉络所绕．故其为病．皆肝胃两经之咎． 眼珠黄者．在胃经属湿热．甚则通身皆黄． 小便 必然不利．宜 五苓散 ．加 茵陈 栀子 秦皮 黄柏 知母 治之．在肝经是瘀热．仲景云．衄家目黄者．衄未止．是血中有热故也．凡是血热者．其目多黄． 四物汤 ．加 柴胡 黄芩 丹皮 苏木 茵陈 红花 治之．目珠红亦是 瘀血 ．治
[总诀]眼皮肿痛贵分观，按经清散自然安。若还云雾晕花见，补泻随宜属肾肝。 大眼角肿，或兼 头痛 恶寒 者，太阳经风热也。宜加减 败毒散 。 羌活 （一钱） 独活 （一钱） 柴胡 （三钱） 前胡 （二钱） 赤芍 （二钱） 黄芩 （三钱） 玉竹 （三钱） 归尾（三钱） 木贼 （一钱） 花粉 （三钱） 甘草 （一钱） 连翘 （一钱） 银花 （一钱） 蝉蜕 （七个）
...要家属以及其它有关人员证实，而不能偏信一方。在收集儿童的个案史时难度更大，需要更加耐心和补充更多的材料。 为了使晤谈有效，通常参照已备的标准提纲进行。 （四）精神状况检查时的晤谈 一个好的精神状况检查，应该包括观察、晤谈和心理测验的材料。其内容如下： 1．仪表和行为 对病人一眼看去的感觉、整洁度、衣着与身份相称否？与时令适宜否？身体有无残疾、交谈时的动作、有...
既讲声音合参之旨．当明脉象合参之诊．灵枢曰．色脉形肉．不得相失．色青者其脉弦．赤者其脉钩．黄者其脉代．白者其脉毛．黑者其脉石．见其色而不得其脉．反得其相胜之脉．则死矣．得其相生之脉．则病已矣．夫所谓相胜相生者．何也．脉胜色．色胜脉．谓之相胜．脉生色．色生脉．谓之相生．五色五脉．合之五行生克．可类推也．假令色青．其脉当弦．今见青色而不得 弦脉 ．反得毛脉者．脉
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