发热四十七(附胸中烦热、虚热、虚烦不)_《丹溪心法》_中医综合书籍_【岐黄之术】

... (一钱半) 上为末。汤浸 炊饼丸 服。 治手心发热。 山栀 香附 或加苍术 白芷 半夏 (生用) 川芎 上为末, 神曲 糊丸服。 治烦不得。 六一散 加 牛黄 。 治大病后阴虚,气郁夜热。 酒 芍药 (一两二钱半) 香附 (一两) 苍术(半两) 炒片芩(三钱) 甘草 (一钱半) 上为末,炊饼丸服。 湿痰发热。 炒片芩 炒 黄连 (半两) 香附(二两半) ...

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第四十四回 叔詹据鼎抗晋侯 高假命犒秦军_《东周列国志》

...趋。今止于免胄,是无礼也;又超乘而上,其轻甚矣。轻则寡谋,无礼则易乱。此行也,秦必有败衄之辱,不能害人,只自害耳。” 却说郑国有一商人,名曰高,以贩牛为业。自昔王子颓爱牛,郑、卫各国商人,贩牛至周,颇得重利。今日弦高尚袭其业。 此人虽则商贾之流,倒也有些忠君爱国之心,排患解纷之略,只为无人荐引,屈于市井之中。今日贩了数百肥牛,往周买卖。行近黎阳津,遇一故人...

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目不得不得视及多卧卧不安不得偃卧肉苛诸息有音及喘_《针灸甲乙经》_【中医宝典大全】

黄帝问曰∶夫邪气之客于人也,或令人目不得者,何也?伯高对曰∶五谷入于胃也,其糟粕、津液、宗气分为三隧。故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心肺而行呼吸焉。营气者悍气之 疾,而先行于四末分肉皮肤之间,而不休息也。昼行于阳,夜行于阴,其入于阴也,常从足少阴之分间,行于五脏六腑。今邪气客于五脏,则卫气独营其外,行于阳,不得入于阴。行于阳则阳气盛,阳气盛则阳跷满;不得入...

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针灸甲乙经/卷十二/目不得不得视及多卧卧不安不得偃卧肉苛诸息有音及喘第三

黄帝问曰∶夫 邪气 之客于人也,或令人目不得者,何也?伯高对曰∶ 五谷 入于胃也,其糟粕、 津液 、 宗气 分为三隧。故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心肺而行 呼吸 焉。 营气 者悍气之 疾,而先行于四末 分肉 皮肤 之间,而不休息也。昼行于阳,夜行于阴,其入于阴也,常从足少阴之分间,行于 五脏六腑 。今邪气客于 五脏 ,则 卫气 独营其外,行于阳,不得入于...

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目不得不得视及多卧卧不安不得偃卧肉苛诸息有音及喘_《针灸甲乙经》在线阅读_【中医宝典】

黄帝问曰∶夫邪气之客于人也,或令人目不得者,何也?伯高对曰∶五谷入于胃也,其糟粕、津液、宗气分为三隧。故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心肺而行呼吸焉。营气者悍气之 疾,而先行于四末分肉皮肤之间,而不休息也。昼行于阳,夜行于阴,其入于阴也,常从足少阴之分间,行于五脏六腑。今邪气客于五脏,则卫气独营其外,行于阳,不得入于阴。行于阳则阳气盛,阳气盛则阳跷满;不得入...

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目不得不得视及多卧卧不安不得偃卧肉苛诸息有音及喘_《针灸甲乙经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

黄帝问曰∶夫邪气之客于人也,或令人目不得者,何也?伯高对曰∶五谷入于胃也,其糟粕、津液、宗气分为三隧。故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心肺而行呼吸焉。营气者悍气之 疾,而先行于四末分肉皮肤之间,而不休息也。昼行于阳,夜行于阴,其入于阴也,常从足少阴之分间,行于五脏六腑。今邪气客于五脏,则卫气独营其外,行于阳,不得入于阴。行于阳则阳气盛,阳气盛则阳跷满;不得入...

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脉的诊断_如何鉴别弦脉_查症状_【疾病大全】

滑脉 :滑脉是脉来流利,应指圆滑,如珠走盘,滚滚滑利。滑脉主痰、 痰饮 。因为痰饮内阻,在正气不虚的情况下,可出现气血涌流,所以脉显滑利。高烧病人,热鼓血行,脉也滑利,妇女受孕之后,气血涌流以养胎儿,更可见典型的滑脉。

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火眼赤烂秘方_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

艾叶 烧烟,以碗覆之,俟烟尽,由碗上将煤刮下,温水调化,洗眼即瘥。若入以 黄连 尤佳。

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风眼赤烂秘方_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

宣 黄连 (去须)半两 大枣 肉(去核) 三七 枚 杏仁 (不去皮尖)五十粒 脑子一付 上以 雪水 一升,砂锅属性火煮,留一盏许,窨 三七 日,以铜箸点,食后临卧,日可三四次点之。

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纺车_【本草纲目在线阅读】

【主治】坐马痈,烧灰敷之(时珍)。凡人逃走,取其发于纬车上逆转之,则迷乱不知所

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