...水性谦柔火性刚水火各属自然。盖论水火相生之理，以明神气自然之道也。就卑炎上各相当就卑者，水之性。炎上者，火之体。故气能蒸上，液能润下。二物递相交感。气上蒸以生液，液下润而生气。固养一身，自兹感化。故名之各相当，非人所挤抑也。交并感应皆相类...
...妇人受胎在腹，七日一变，展转相成，各有相生。今妇人堕胎在三五七月者多，在二四六月者少。脏阴而腑阳，三月属心，五月属脾，七月属肺，当在五脏之脉，阴常易亏。故多堕耳。此其可知者也。唯一月堕胎，人皆不知有胎。但谓不孕，不知其已受孕而堕也。一月属...
...治小儿疾病多有诸虫，或因腑脏虚弱而动，或因食甘肥而动，其动则腹中疼痛 聚，往来上下，痛无休止，亦攻心痛，叫哭合眼，仰身扑手，心神闷乱，呕哕涎沫 水，四肢羸困，面色青黄，饮食虽进，不生肌肤，或寒或热，沉沉嘿嘿，不的知病 其虫不疗，则子母相生...
...，故名曰雄。土人尤忌生此，以为不利，即禳祷之，谓其不能子母之相生也。今人多取重一两者，若侧子多而去其二三钱，则母身止重七八钱之川乌矣。此缘失于考究，故沿袭时俗之讹。又如附子之尖，乃下行之根，其性趋下，有欲治上而用其尖者，颠倒物性，尤为可笑。...
...脏气法时升降浮沉补泻图说（图）五行相生，木、火、土、金、水，循环无端，惟脾无正行，于四季之末各旺一十八日，以生四脏。四季者，辰、戌、丑、未是也。人身形以应九野，左足主立春，丑位是也；左手主立夏，辰位是也；右手主立秋，未位是也；右足主立冬，...
...道法自然．”“无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出，而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”“天下万物生於有，有生於无。”“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。” ...
...三虫者，蛔虫，蛲虫，寸白虫也。幼时多食生冷硬物，及腥厌之物，久之生虫。若多食牛肉，则生寸白。其蛔虫长五六寸，发则令人心痛，吐清水，贯心则死。寸白虫如葫芦子，子母相生，长二三寸，发则令人腹痛。蛲虫细如发，随气血周游遍身，出皮肤化为疯癞，住...
...人每日一身周流六十六穴，每时周流五穴（除六原穴，乃过经之所）。相生相合者为开，则刺之。相克者为阖，则不刺。阳生阴死，阴生阳死。如甲木死于午，生于亥。乙木死于亥，生于午。丙火生于寅，死于酉。丁火生于酉，死于寅。戊土生于寅，死于酉。己土生于酉...
...禅定的“五停心观”之一。为小乘佛教禅法最常用的一种入止门径，称为“三世诸佛入道初门”，也是与气功功法最为相通的禅法之一。每一环节又包括修、证两法。按以上六个环节依序修习，称“次第相生六妙门”；若不按次第而选修，称“随便宜六妙门”。参见“六结...
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