...以成剂,故为兼风寒中伤者之主剂也。二证俱无汗,故减 芍药 ,不欲其收也;二证俱烦躁,故加 石膏 以解其热也。设无烦躁,则又当从事于 麻黄桂枝各半汤 矣。仲景于表剂中加大寒辛甘之品,则知麻黄证之 发热 ,热全在表; 大青 龙证之烦躁,热兼肌里矣。初病太阳即用石膏者,以其辛能解肌热,寒能清 胃火 ,甘能生津液,是预保阳明存津液之先着也。粗工疑而畏之,当用不用,必...
...,虽纳呆恶心,以其脉不弦、口不苦知邪未入少阳;且从清便自调观之,更未进入阳明,可见正气尚足,邪仍羁留于太阳。以其势不盛,不宜峻剂发散,拟桂麻各半汤小发其汗。 麻黄 7.5g 白芍 6g 甘草 4.5g 杏仁 6g 桂枝 6g 生姜 3片 大枣 5枚一剂 二诊:药后全身汗出津津, 恶寒 发热 止,胃纳增加,惟劳动时汗出,此病后气阴虚损也,改用 生脉散 加味治之...
...热身痒,是阳为阴郁,欲发而未能也。仲景脉法:寸口脉浮而紧,浮则为风,紧则为寒,风则伤卫,寒则伤营,营卫俱伤,骨节烦疼,当发其汗。宜 桂枝麻黄各半汤 ,双泻营卫也。若其寒热不频,日仅再作,是其正气之虚,不能频发,而风多寒少,卫郁不盛,宜 桂枝二麻黄一汤 ,重泻其营而轻泻其卫也。如其 发热 作渴,脉浮而洪大者,是兼有里热,宜 桂枝二越婢一汤 ,稍清其 内热 也。...
芍药 桂枝 炙草 生姜 大枣 麻黄 杏仁 脉虚,不缓不紧,却微 恶寒 微 发热 而身痒。身痒为荣卫俱虚,欲自解而未能。 麻黄汤 与 桂枝汤 减轻分两双解荣卫也。
《 伤寒论 》原文︰伤寒表不解,心下有水气,干呕,发热而咳,或渴,或利,或噎,或小便不利,少腹满,或喘者,小青龙汤主之。 水散为气,气可复凝为水。心下不曰停水,而曰有水气,此乃饮水所化之留饮,形虽似水而有粘滞之性,又与外感互相胶漆,是以有以下种种诸病也。干呕者水气粘滞于胃口也,发热者水气变为寒饮,迫心肺之阳外越也,咳者水气浸入肺中也,渴者水气不能化津液上潮也...
桂枝 一两十六铢(去皮) 芍药 生姜 (切) 甘草 (炙) 麻黄 各一两(去节) 大枣 四枚(掰) 杏仁 二十四个(汤浸,去皮尖及两仁者) 右七味,以水五升,先煮 麻黄 一二沸,去上沫,内诸药,煮取一升八合,去滓,温服六合。
一:《白虎通德论》卷一 1、 《白虎通德论》卷一:《爵》《号》《谥》原文 2、 《谥》原文-出自《白虎通德论》卷一 3、 《号》原文-出自《白虎通德论》卷一 4、 《爵》原文-出自《白虎通德论》卷一 二:《白虎通德论》卷二 5、 《白虎通德论》卷二:《五祀》《社稷》原文 6、 《五祀》原文-出自《白虎通德论》卷二 7、 《社稷》原文-出自《白虎通德论》卷二 ...
一:《白虎通德论》卷一 1、 《白虎通德论》卷一:《爵》《号》《谥》原文 2、 《谥》原文-出自《白虎通德论》卷一 3、 《号》原文-出自《白虎通德论》卷一 4、 《爵》原文-出自《白虎通德论》卷一 二:《白虎通德论》卷二 5、 《白虎通德论》卷二:《五祀》《社稷》原文 6、 《五祀》原文-出自《白虎通德论》卷二 7、 《社稷》原文-出自《白虎通德论》卷二 ...
太阳经病,而兼 内热 ,是 大青 龙证。经病已解,内热未清,肺津消耗,续成燥渴,宜 白虎汤 , 知母 、 石膏 ,清其肺金, 甘草 、 粳米 ,培其脾土。 盖辛金化气于湿土,戊土化气于燥金,太阴旺则辛金化气而为湿,阳明旺则戊土化气而为燥,燥胜其湿,则辛金亦化而为燥,湿胜其燥,则庚金亦化而为湿。阳明 承气汤 证,是庚金主令而戊土化气,两腑俱燥者。如此则己土亦且...
...三两, 大枣 十二枚。)太阳无汗兼烦躁,(烦为阳、为风,躁为阴、为寒。必太阳证兼烦躁者,方可用之。以杏、草佐麻黄发表,以姜、枣佐 桂枝 解肌,石膏质重 泻火 ,气轻亦达肌表。义取青龙者,龙兴而云升雨降,郁热赖除,烦躁乃解也。若少阴烦躁,而误服此则逆。)风寒两解此为良。( 麻黄汤 治寒, 桂枝汤 治风, 大青 龙小风寒而两解之。陶节庵曰∶此汤险峻,今人罕用。)
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。