癫出积忧积郁，病在心脾包络之阴，蔽而不宣，致气郁痰迷，神志为之混淆。狂由大惊大恐，病在肝胆胃经，三阳并而上升，致火炽痰涌，心窍为之闭塞。不寐总由阳不交阴所致，若因外邪而不寐者，当连去其邪，攘外即所以安内也。若因里症而不寐者，或焦劳过度而离宫 内热 ，或忧劳积郁而耗损心脾，或精不凝神而龙雷振荡，或肝血无藏而魂摇神漾。 胃病 则阳跷穴满，胆热则 口苦 心烦，审病
目眦外决于面者，为锐眦；在内近鼻者，为内眦；上为外眦，下为内眦。 癫疾始生，先不乐，头重痛，视举 目赤 ，甚作极，已而烦心。候之于颜。取手太阳、阳明、太阴，血变为止。 癫疾始作，而引口啼呼喘悸者，候之手阳明、太阳。左强者，攻其右；右强者，攻其左，血变为止。癫疾始作，先反僵，因而脊痛，候之足太阳、阳明、太阴、手太阳，血变为止。 治癫疾者，常与之居，察其所当取之...
...宜于畅达，若暴有折锉，则志无所伸，或事有难决，则阳气被抑，逆而上行，故为怒狂，病名阳厥。） 阳明者常动，巨阳、少阳不动，不动而动，大疾，此其候也。 （阳明常动者，谓如下关、地仓、大迎、人迎、气冲、冲阳之类，皆有脉常动者也。巨阳。少阳不动者，谓巨阳惟委中、昆仑，少阳惟听会、悬钟，其脉虽微动而动不甚也。于其不甚动者而动，且大疾，则其常动者更甚矣。此即阳厥怒狂之候...
邪狂 癫痫 不欲眠妄行不休 黑早走，起于寅时，勿令人见，用左手摘向东 桃叶 七瓣，暗系病患发内即安。（《集效方》） 羊癫风 生姜 飞罗面（各一两） 麝香 （七分） 黄 栀子 葱头 鸡子 清（各七个） 地龙 （七条） 共桩烂和匀，烘热，以绢帕缚于腹上。过三日，见有青筋，照方备药，再缚三日，无青筋则愈。重者，不过三服即可除根，永不复发矣。（《梅溪顾氏刊方》） 一
辰砂 （水飞）二钱 紫项 地龙 一条 乳汁 三合 先以乳汁调辰砂，纳 地龙 沸之，刮净去地龙，入无灰酒一碗，分作三、四次服，有效。
磁朱丸 治癫、狂、痫及 耳鸣 、 耳聋 如神。又治目内瘴及“ 神水 ”散大等症，为开瞽第一品方。 磁石 （二两） 朱砂 （一两） 神曲 （三两，半生半炒 蜜炼丸，每服三钱，以开水送下。 按∶ 磁石 宜生用， 朱砂 若 炒则杀人。磁石黑色入肾，朱砂色赤入心，水能鉴，火能烛水，水火相济，则光华四射矣。然目受五脏之精，精裨于谷， 神曲 能消五谷，则精易成矣，故为明
【 脉 】 大坚疾者， 癫病 。脉大滑者，自已；脉小急实者死，循衣缝者死，虚而弦急者死。脉虚弦为惊，脉沉数为痰热。 【 因 】 痰、火、惊。 血气者，身之神也。神既衰乏，邪因而入。夫血气俱虚，痰客中焦，妨碍不得运用，以致十二官各失其职，神听言动，皆有虚妄，宜吐之而安。 肺入火为谵语。肺主诸气，为气所鼓舞，火传于肺，为之寻衣撮空；胃中大实热，熏于心肺，亦能谵语
癫者 痴呆 之状．哭笑无时．语言无序．其人当静．狂者骂詈不避亲疏．其人当动．痫者忽然 猝倒 无知．口角 流涎 ．手足抽掣．或作五畜声．数刻即愈．愈后即如平人．作止有间断．所以名痫也．皆痰火为病．而痫病多由胎中受惊．一触而发也．治宜调中．服补北泻南不必过求奇险． 脉实者吉． 沉细者凶． 一前症属于实痰 实火 者．宜 滚痰丸 ． （六十三） 肝火 之为害．非泛常
《大全》云∶产后因惊，败血冲心，昏闷发狂，如有鬼祟，乃 血虚 而神不守舍，非补养元气不可。《局方》用大圣 泽兰散 加 辰砂 一字煎， 枣仁汤 下，一服可安。 《大全》云∶心主一身之血脉，因产伤血，心气虚耗，败血停积，上干于心，心受触遂致心中烦躁，起卧不安，乍见鬼神，言语颠错。大抵此症皆心脾血少所致，但调补胃气则痰清而神自安矣(前论止言 瘀血 而不言痰此言痰而
《大全》云∶产后因惊，败血冲心，昏闷发狂，如有鬼祟，乃 血虚 而神不守舍，非补养元气不可。《局方》用大圣 泽兰散 加 辰砂 一字煎， 枣仁汤 下，一服可安。 《大全》云∶心主一身之血脉，因产伤血，心气虚耗，败血停积，上干于心，心受触遂致心中烦躁，起卧不安，乍见鬼神，言语颠错。大抵此症皆心脾血少所致，但调补胃气则痰清而神自安矣(前论止言 瘀血 而不言痰此言痰而
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