临产_《切要》_【中医宝典大全】

...产,寒热又频,此时急候,急于色征。面颊唇舌,忌黑与青,面赤母活,子命必倾。若胎在腹,子母归真。 临产之时,切不可喧闹,选一善熟稳婆,或得力使,无使挥霍慌张,致令产妇惊恐,宜食软饭稀粥。若腹中痛,且令扶行,或痛或止,名曰弄胎,不可使稳婆手探,尤不可屈腰卧眠。如连引腰痛,眼前如见火光,此是儿转运,须扶掖徐行。起若艰难,即持物立住,须臾直至腰腹相引,难以行立,然...

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求子《沈氏辑要》_【中医宝典】

《素问》云,子二七而 天癸 至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;七七而任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子。 沈尧封曰∶求子全赖气血充足,虚衰即无子。故薛立斋曰∶至要处在审男女尺脉,若右尺脉细,或虚大 无力 ,用 八味丸 ;左尺洪大,按之无力,用 六味丸 ;两尺俱微细或浮大,用 十补丸 。此遵《内经》而察脉用方,可谓善矣。然此特言其本体...

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颤振_《证治准绳》_【中医宝典大全】

...颤振者,掉眩也。《易》曰∶鼓万物者莫疾乎风。鼓之为言动也。大抵掉眩,乃风木之摇运也。诸风掉眩,皆属于肝。治法∶若肝木实热,用 泻青丸 。(幼肝。)肝木虚热,用 六味丸 。(杂病虚劳。)肺金克肝木,用 泻白散 。(杂病 发热 。)肝木虚弱,用 逍遥散 (调经。)加参、术、 钓藤钩 。脾 血虚 弱,用 六君子汤 (杂病虚劳。)加芎、归、 钓藤 钩。 胃气虚 弱...

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颤振_《证治准绳·》_【中医宝典大全】

...颤振者,掉眩也。《易》曰∶鼓万物者莫疾乎风。鼓之为言动也。大抵掉眩,乃风木之摇运也。诸风掉眩,皆属于肝。治法∶若肝木实热,用 泻青丸 。(幼肝。)肝木虚热,用 六味丸 。(杂病虚劳。)肺金克肝木,用 泻白散 。(杂病 发热 。)肝木虚弱,用 逍遥散 (调经。)加参、术、 钓藤钩 。脾 血虚 弱,用 六君子汤 (杂病虚劳。)加芎、归、 钓藤 钩。 胃气虚 弱...

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求子_《证治准绳·》_【中医宝典大全】

胡氏(孝)曰∶男交 ,其所以凝结而成胎者,虽不离乎精血,犹为后天滓质之物,而一点先天真一之灵气,萌于情欲之感者,妙合于其间,朱子所谓禀于有生之初,《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工,因人无子,语男则主于精,语女则主于血。着论立方,男以补肾为要,女以调经为先,而又参之以补气行气之说。察其脉络,究其亏盈,审而治之,夫然后一举可孕。天下之男无不父,女无不母...

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寒热_《证治准绳》_【中医宝典大全】

...,别制方者,盖有谓也。此二种寡居,独阴无阳,欲心萌而多不遂,是以阴阳交争,乍寒乍热,全类温疟,久则为劳。尝读《史记·仓公传》载∶济北王侍人韩,病 腰背痛 寒热,众医皆以为寒热病,治之不瘥。仓公曰∶此病得之欲男子不可得也。众曰∶何以知欲男子不可得?仓公曰∶诊其脉,肝脉弦出寸口,是以知之。 盖男子以精为主,妇人以血为主,男子精盛以思室,妇人血盛以怀胎,夫肝摄血...

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寒热_《证治准绳·》_【中医宝典大全】

...,别制方者,盖有谓也。此二种寡居,独阴无阳,欲心萌而多不遂,是以阴阳交争,乍寒乍热,全类温疟,久则为劳。尝读《史记·仓公传》载∶济北王侍人韩,病 腰背痛 寒热,众医皆以为寒热病,治之不瘥。仓公曰∶此病得之欲男子不可得也。众曰∶何以知欲男子不可得?仓公曰∶诊其脉,肝脉弦出寸口,是以知之。 盖男子以精为主,妇人以血为主,男子精盛以思室,妇人血盛以怀胎,夫肝摄血...

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胞衣不下《证治准绳·》_【中医宝典】

...吞 鸡子黄 三个,仍解发刺喉中令呕,即出。若困极,以水煮 蝼蛄 一枚,二十沸,灌入口,汁下即出。(崔氏同。) 《救急方》 赤小豆 (男七粒,十四粒) 东流顺水吞下。 疗胞衣不下方。 栝蒌实 (一个取子研令细) 上酒、童便各半盏、相和,煎至七分,去滓温服。(如无实,根亦得。) 又方 红花 (一两) 酒煮浓汁服。 又方 以 鹿角 镑屑,研细三分,煮 葱白汤 调...

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胞衣不下《证治准绳》_【中医宝典】

...吞 鸡子黄 三个,仍解发刺喉中令呕,即出。若困极,以水煮 蝼蛄 一枚,二十沸,灌入口,汁下即出。(崔氏同。) 《救急方》 赤小豆 (男七粒,十四粒) 东流顺水吞下。 疗胞衣不下方。 栝蒌实 (一个取子研令细) 上酒、童便各半盏、相和,煎至七分,去滓温服。(如无实,根亦得。) 又方 红花 (一两) 酒煮浓汁服。 又方 以 鹿角 镑屑,研细三分,煮 葱白汤 调...

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胎前杂症门《精要》_【中医宝典】

...断绝病根为主,不得泥安胎之说,故曰绝之。) 妇人所食谷味,化为血气,下为 月水 。凡妊娠之初,月水乍聚,一月为媒,二月为胚,三月为胎,成则男上食于母。然在三月相火化胎之候,未能上食于母,血气未用,五谷不化,中气壅实,其为郁滞、痰火、秽恶之气尽冲于胃,所以恶心有阻也。其候心中愦闷,头眩,四肢懈惰,恶闻食气,多睡少起,酷嗜酸盐果实者,乃肝肾不足,引以自救也。 ...

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