凡 痰饮 涌甚,用 六君子汤 加 干姜 ,宜多服之。 腹痛 、身胀加 肉桂 。 痰涌难言,用 山楂 根、 青木香 ,磨水服。 痰之本在肾, 人参 、黄 、 甘草 、 天冬 、 麦冬 、 生地 、 熟地 、北味、 苁蓉 。凡用苁蓉,必配 北五味 为使。盖苁蓉补阴, 五味 补阴中之阳也。二味丸服,则痰从大便下,信乎治其本痰来多而连吐不绝, 六君子汤 加 生姜 ,...
□ 范铁兵 中国中医科学院西苑医院 《金匮要略》云:“病痰饮者,当以温药和之”,此乃治疗痰饮病之大法,对此治疗原则的理解可谓仁者见仁,智者见智。笔者对此也有些浅薄的认识,希望与同道共同学习探讨。 从痰饮病的形成角度来理解 清·邹澍曰:“饮入于胃,分布于脾,通调于肺,流行于三焦,滤于肾,出于皮毛,归于膀胱”;“水者,节制于肺,输引于脾,敷布于肾,通调于三焦、膀...
劳伤之人, 脾胃虚弱 ,不能克消水浆,故为 痰饮 也。痰者,涎液结聚在于胸膈;饮者,水浆停积在膀胱也。
...象大论》及《五运行大论》等篇,虽不一定都正确,但对于辨证论治颇有指导作用,向为医家所重视,亦为业医者应备之常识。郑氏根据经义,提要钩玄,汇为总括图,颇便于初学者运用。如欲深究,则有《内经》原文及各家注释可参。 医家的五行说,最重生克胜复制化之理。以相生而言,则水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;以相克而言,则水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。此分别...
(论一首 方四十一首 灸法一首) 论曰∶ 夫饮有四,何谓?师曰∶有 痰饮 ,有悬饮,有溢饮,有支饮。问曰∶四饮之证何以为异?师曰∶其人素盛今瘦,水走肠间沥沥有声,谓之痰饮。饮后水流在胁下,咳唾引痛谓之悬饮。饮 水过多 ,水行归于四肢,当汗出而汗不出,身体疼重,谓之溢饮。其人咳逆倚息,短气不得卧,其形如肿,谓之支饮。 凡心下有水者,筑筑而悸,短气而恐,其人眩而...
〔大〕 妇人风痰者,由脏腑风冷、水饮停积在于胸膈所成也。人皆有痰,少者不能为妨,多者成患。但胸膈有 痰饮 ,停于胸中,则令眼昏,亦令头眩 头痛 者。 药隐老人评曰∶夫痰之为害,多因外感五邪,(五邪者,寒、暑、燥、湿、风也。)内伤七气,(七气者,喜、怒、忧、思、惊、恐、恚也。)因五邪而得者,得风为风痰,得寒为寒痰,得暑为暑痰。因七气所伤,多因妇人情性执着,不能...
〔大〕 妇人风痰者,由脏腑风冷、水饮停积在于胸膈所成也。人皆有痰,少者不能为妨,多者成患。但胸膈有 痰饮 ,停于胸中,则令眼昏,亦令头眩 头痛 者。 药隐老人评曰∶夫痰之为害,多因外感五邪,(五邪者,寒、暑、燥、湿、风也。)内伤七气,(七气者,喜、怒、忧、思、惊、恐、恚也。)因五邪而得者,得风为风痰,得寒为寒痰,得暑为暑痰。因七气所伤,多因妇人情性执着,不能...
喻昌曰∶ 痰饮 之脉,《金匮》错出不一,难于会通。以鄙见论之,亦有浅深微甚之不同,可预明也,《脉要精微》篇曰∶肝脉软而散,色泽者,当病溢饮。溢饮者,渴暴 多饮 ,而易入肌皮肠胃之外也。此特举暴饮水溢,饮病之最浅者为言耳。仲景会其意,即以饮证分之为四,统言其纲曰∶痰饮、悬饮、溢饮、支饮。大都为由浅及深者商治,失此不治,而至于积水滔天,即此四饮,自有不可同语者矣...
肺心∶ 浮脉 主表,浮紧 伤寒 ,浮缓伤风,浮数风热,浮芤失血,(边有中空为芤)。浮洪主火,浮濡阴虚,浮滑痰热,浮弦 痰饮 ,浮散危候,浮革劳极,(浮如鼓皮为革)。浮大内虚,多在右关。 肾肝∶ 沉脉 主里,沉紧内痛,沉弦伏饮,沉数 内热 ,沉实热甚,沉迟内寒,沉滑宿食,沉细湿寒,沉弱气郁,沉牢固冷,沉伏 霍乱 。 脾脏∶ 迟脉 主脏,迟浮表虚,迟沉里寒。有力...
王(八月) 脾 肺气虚 ,中焦留伏 痰饮 ,加以操劳动肝,肝气横逆,挟痰饮上犯于肺,气逆脘闷, 咳嗽 痰稠,脉左弦右滑,治宜降气豁痰。 粉 沙参 新会皮 紫石英 赤苓 炒 苏子 宋 半夏 炒白蒺 八月扎 杏仁 旋复花 玫瑰花 姜汁 炒 竹茹
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。