...病证名。指痰火而致躁烦不安的病证。见《万病回春·痰饮》（原本误躁为“燥”）。《重订通俗伤寒论·夹痰伤寒》：“咳嗽不爽，胸中气闷，夜不得眠，烦躁不宁者，此火痰郁遏胸膈也。名曰痰躁。”可选用陷胸、泻心汤辈，或有用加减温胆汤者。参见痰证、躁烦条...
...治疗。参见梅核气条。②指胸膈或胁下之痰结。《万病回春·痰饮》：“胸膈有痰不化，元气虚弱，津液干燥，咯难得出，喘嗽身热，痛难转移者，是痰结也。……胁下有痰，作寒热咳嗽，气急作痛者，亦痰结也。”用栝楼枳实汤，或用节斋化痰丸加减。参见痰证条。...
...，而阴虚火动故也。治宜养血健脾，以治其本，降火清心，以治其标。若妄用银柴胡、胡黄连之类，以消其肌肉，而死者必矣。诚可哀哉！愚谓痰火之热，作于子午，而不爽其期者。盖火病至于发热，则相火四起，天君失令，必有梦遗盗汗骨蒸等症。其心火一动，则移热于...
...）。有时把道叫做‘无名’（一章，“无名，天下之始”。三十二章，“道常无名”。三十七章，“……镇之以无名之朴”。四十一章，“道隐无名”）。从这些例子可以证明老子书中的道，实在是混然一体‘无’名或‘朴’。把老子的道看做纯精神的客观实在为绝对理念...
...一、毒邪学说 由于壮族地区特殊的地理环境和气候条件，毒邪易生、毒病多作、毒药盛产，造就了壮医理论的独特的一面--毒邪学说。 (一)从病因病机论"毒" 如前所述，壮医认为"毒虚致百病"，可见疾病的最主要原因为"毒"。而在壮族地区，毒物尤多，...
...一、《橘颂》原文-出自《九章》 二、《怀沙》原文-出自《九章》 三、《抽思》原文-出自《九章》 四、《涉江》原文-出自《九章》 五、《惜诵》原文-出自《九章》 六、《哀郢》原文-出自《九章》 七、《昔往日》原文-出自《九章》 八、《悲回风...
...痰呕吐酸舌强，或咳嗽。关滑主宿食，肝脾积热，尺滑则泻痢 淋。又曰∶滑主痰饮，浮滑风痰，沉滑食痰，滑数痰火，滑短宿食。《脉诀》言关滑胃寒，尺滑脐冷，与《脉经》言关滑胃热，尺滑血蓄，妇人经病之旨相反，其谬如此。...
...肺水肿、肺动脉高压、肺梗塞、肺出血型钩端螺旋体病、大叶性肺炎、流行性出血热并发肺水肿、白血病、急性呼吸窘迫综合征等。 (5)分层痰：上层为黏液、中层为浆液、下层为脓液，多见于支气管扩张、肺脓疡、肺坏疽、肺结核空洞。 (6)乳白色糊状：可能为...
...《活人书》有云∶中脘有痰，令人憎寒壮热，胸膈痞闷，有类伤寒。又云∶伤寒只传足经，不传手经。地之寒、暑、风、湿，皆作蒸气，足常履之，遂成香港脚，所以病症与伤寒相类。此等议论，大是惑人。夫伤寒为热病，有六经传变之异。痰本人身津液血凝气滞而成，...
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