有风、有暑、有食、有痰、有老疟、有疟母。老疟病者，此系风暑入在阴脏也，用血药引出阳分而散，一补一发， 川芎 、 红花 、 当归 ，加 苍术 、 白术 、 白芷 、 黄柏 、 甘草 ，煎露一宿，次早服之。无汗要有汗，散邪为主带补。有汗要无汗，补正气为主带散。散邪发汗， 紫苏 、 麻黄 之属。补正气， 人参 、黄 之类。有疟母多在胁下，令人多汗、胁痛，以丸药消导...
论曰间日疟者，邪气着于阴，不得与阳气俱出也，卫气昼行于阳，邪气不得出，故必再会而后发，是以间日乃作也。 治间日疟先 寒战 后壮热。 常山汤 方 常山 甘草 （炙各三两） 鳖甲 （去裙 醋炙一两） 淡竹叶 （切三升洗） 上四味。 咀，以酒三升渍之，上复头，安露地，明旦以水七升，重汤内煮，水过半为度，其酒分五服，未发饮之当吐，吐已不必尽剂。 治间日疟。醇 汤方 ...
（《灵枢·岁露篇》。此与前章疟论辞义多重，似不必入，然其中亦稍有异同，故并存之，以资印证。附∶ 疟疾 治法） 黄帝问于岐伯曰∶经言夏日伤暑，秋病疟，疟之发以时，其故何也？ （凡本篇义与前章同者，皆不重释。） 岐伯对曰∶邪客于风府，病循膂而下，卫气一日一夜常大会于风府，其明日日下一节，故其日作宴。此其先客于脊背也，故每至于风府则腠理开，腠理开则邪气入，邪气入则...
张戴人曰．尝观刺疟论．心欲试之．会陈下有病疟二年不愈者．屡服温热之剂．渐至衰羸．命予治之．予见其羸．亦不敢便投寒凉药．乃取内经刺疟论详之．曰．诸疟不已．刺十指间出血．正当发时．予刺其十指出血．血止而寒热立止．咸骇其神．又云．一书生病疟．间日一作．将秋试．及试之日．乃疟之期．书生忧甚．误以葱蜜合食．大吐涎数升． 瘀血 宿食皆尽．同室惊畏．至来日入院．疟亦不发．...
...瘳已．人情莫不欲言其所自．知交亲承是谬．推庸多奏效．妄意遂谓凡病不出伤寒内伤之范围也．壬寅秋．天时热甚．入冬仍不寒．四方 疫疠 大作．其证似疟而寒热不闲．似伤寒而三阳经少阴太阴经证齐．似内伤而气口脉不大于人迎．向所妄意以自信者．胥失之矣．彼以伤寒治者七日逝．以内伤治．以疟治者．先后亦逝．间有染轻本固者．稍淹浃旬．终归不起．至一发不能言者．其死尤速．惟轻而不服...
周慎斋曰∶治疟之法，升其阳使不并于阴，则寒已，降其阴使不并于阳，则热已。升其阳者，是散阳中之寒邪，柴、葛、羌之属，为 散寒 之品也。降其阴者，是泻营中之热邪，芩、知、膏之属，为 泻热 之品也。盖并之则病，分之乃愈也。此盖本之王肯堂之治案，王之外祖母年八十余，夏患疟，诸舅以年高不堪再发，议欲截之，王曰∶欲一剂而已亦甚易，何必截乎？乃用 柴胡 、 升麻 、羌、防...
《圣惠》卷二十四: 苍耳丸 【处方】 苍耳 叶不拘多少（阴干）。 【制法】 上为末，用5两，取 粟米 2合，煮作粥，即研粥如膏。即用 莨菪子 ，淘去浮者，炒令黄黑色，捣细罗为末，用1两，都相和令匀，为丸如绿豆大。 【功效与作用】 疬疡风。 【用法用量】 每服20丸，空心温酒送下，晚食前再服。 【摘录】 《圣惠》卷二十四 《圣惠》卷六十九:苍耳丸 【别名】 苍...
...者，及妇人产后血虚，惊气入心， 室女 月脉 通行，惊恐蕴结。 【用法用量】 每服一丸，空心并花水下，病者得睡，切勿惊动，觉来即安，再服一丸，除根。 【摘录】 明.方贤着《奇效良方》 《百》卷一:抱胆丸 【别名】 灵砂观音丹 【处方】 水银2两，朱砂1两（细研），黑铅1两半，乳香1两（细研）。 【制法】 将黑铅入铫子内，下水银结成砂子，次下朱砂、滴乳香2味，乘...
《内经》论病诸篇，唯疟论最详，语邪则风寒暑湿四气，皆得留着而病疟。论邪入客处所，则有肠胃之外，荣气之舍，脊骨之间，五脏募原，与入客于脏腑浅深不同。 语其病状，则分寒热先后，遇寒热之多寡，则因反时而病，以应令气生长化收藏之变，此皆外邪所致者也。及乎语温疟在脏者，止以风寒中于肾。语瘅疟者，止以肺素有热。然冬令之寒，既得以中于肾，则其余四脏令气之邪，又宁无入客于所...
论曰 伤寒 变成疟者，因病瘥后，外邪未散，真脏尚虚，因为劳事，致二气交争，阴胜则振寒，阳胜则 发热 ，阴阳更胜，即往来寒热，休作有时也，一日再发者，得汗必解，若伤寒八九日得之，热多寒少，其人不呕，清便自调者，欲自愈也，或阳明证烦 热汗 出，日晡所发热者，脉浮宜解表，脉实宜攻里，又有妇人 热入血室 ，发热而更作寒者，当详辨之。 治伤寒后变成疟病，寒热躁渴。 知...
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