消渴小便利淋病脉证并治_《金匮玉函要略述义》_【中医宝典大全】

( 小便 利。徐。沈。周。尤。朱。作小便不利。宜从。) 寸口脉浮而迟。 按巢源。以此条。收之虚劳候中。可以确金鉴说矣。 趺阳脉浮而数。 证治要诀曰。中消消脾。脾气热燥。饮食倍常。皆消为小便。 男子消渴。小便反多。 〔余述〕按本篇之叙真消渴。仅此二证。即消中与下消也。古今录验。虽分为三。其实亦不过脾肾二脏之病已。渴之为候。必自胃热。而上焦之热。必止咽燥。所谓口

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消渴小便不利淋病脉证并治_《金匮要略方论》_【中医宝典大全】

脉证九条 方六首) 厥阴之为病,消渴,气上冲心,心中疼热,饥而不欲食,食即吐,下之不肯止。 寸口脉浮而迟,浮即为虚,迟即为劳;虚则卫气不足,劳则荣气竭。 趺阳脉浮而数,浮即为气,数即为消谷而大坚(一作紧)。气盛则溲数,溲数即坚,坚数相搏,即为消渴。 男子消渴, 小便 反多,以饮一斗,小便一斗, 肾气丸 主之(方见 脚气 中)。 脉浮,小便不利,微热消渴者,...

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_《医述》_【中医宝典大全】

...;小儿病痫,热甚亦为痉。惜乎痉之名义详于圣经,后世俱不识为何病也。(程扶生) 六气为病,皆能发热。然寒与湿相因,暑与湿相从,独燥与湿相反。湿病多得之地气,燥病多得之内因,此病因之殊同也。病机十九条燥证独无,若诸痉项强,皆属于湿,愚窃疑之。今本论有痉湿之分,又曰∶太阳病,发汗太多,因致痉。则痉之属燥无疑也。夫痉以状命名,因 血虚 而筋急耳。六气为患,皆足以致...

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湿病_【中医宝典】

【概述】 风湿病是一种反复发作的全身胶原组织疾病,初发与再发都与溶血性链球菌感染密切相关,主要影响关节、心脏、皮肤、浆膜及血管等组织器官。临床表现为发热,多数患儿伴有关节炎、心脏炎,较少出现环形红斑、皮下结节和舞蹈病等。发病年龄以5~15岁多见。本病好发于冬春两季,寒冷潮湿地区较多见。本病属中医“痹证”、“热痹”、“心痹”等范畴。 【病因病理】 小儿素体虚亏...

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呕吐哕下利病脉证并治《订正仲景全书金匮要略注》_【中医宝典】

...反微喘者死”之下,有“少阴负跗阳者为顺也”一句,文义不属,其注已详见《伤寒论·辨脉篇》内,不复释。 『注』下利手足厥冷,脉绝无者,有阴无阳之脉证也。虽用理中四逆辈,恐其缓不及事,急灸脐下,以通其阳。若脉还手足温者生,脉不还手足不温,反微喘者,阳气上脱也,故死。 『集注』程林曰∶下利而至于手足厥冷无脉,则独阴无阳,灸之以复其阳。而脉绝不来,反微喘者,则正气又脱...

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疟病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》在线阅读_【中医宝典】

师曰∶疟脉自弦,弦数者多热,弦迟者多寒。弦小紧者下之瘥,弦迟者可温之,弦紧者可发汗、针灸也,弦浮大者可吐之,弦数者风发也,以饮食消息止之。 『按』弦小紧者之“小”字,当是“沉”字,则有可下之理。弦紧者,当是“弦浮紧”,则有可发汗之理。弦浮大者,当是“弦滑大”,则有可吐之理。且不遗本文疟脉自弦之意。 『注』疟之为病,寒热也。三阴三阳皆有之,因其邪伏藏于半表半里

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消渴小便利淋病脉证并治_《金匮玉函要略述义》在线阅读_【中医宝典】

( 小便 利。徐。沈。周。尤。朱。作小便不利。宜从。) 寸口脉浮而迟。 按巢源。以此条。收之虚劳候中。可以确金鉴说矣。 趺阳脉浮而数。 证治要诀曰。中消消脾。脾气热燥。饮食倍常。皆消为小便。 男子消渴。小便反多。 〔余述〕按本篇之叙真消渴。仅此二证。即消中与下消也。古今录验。虽分为三。其实亦不过脾肾二脏之病已。渴之为候。必自胃热。而上焦之热。必止咽燥。所谓口

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消渴小便不利淋病脉证并治_《金匮要略方论》在线阅读_【中医宝典】

脉证九条 方六首) 厥阴之为病,消渴,气上冲心,心中疼热,饥而不欲食,食即吐,下之不肯止。 寸口脉浮而迟,浮即为虚,迟即为劳;虚则卫气不足,劳则荣气竭。 趺阳脉浮而数,浮即为气,数即为消谷而大坚(一作紧)。气盛则溲数,溲数即坚,坚数相搏,即为消渴。 男子消渴, 小便 反多,以饮一斗,小便一斗, 肾气丸 主之(方见 脚气 中)。 脉浮,小便不利,微热消渴者,...

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辨百合狐惑阴阳毒病脉证并治_《伤寒杂病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

百合 病者,百脉一宗,悉致其病也,意欲食,复不能食,常默默,欲卧不能卧,欲行不能行,饮食或有美时,或有不欲闻食臭时,如寒无寒,如热无热, 口苦 , 小便 赤,诸药不能治,得药则剧吐利,如有神灵者,身形如和,其脉微数,每溺时 头痛 者,六十日乃愈。若溺时头不痛,淅淅然者,四十日愈。若溺时快然,但头眩者,二十日愈。其证或未病而预见,或病四五日始见,或病至二十日,

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痰饮咳嗽病脉证并治_《金匮要略方论》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

(论一首 脉二十一条 方十八首) 问曰:夫饮有四,何谓也?师曰:有 痰饮 ,有悬饮,有溢饮,有支饮。 问曰:四饮何以为异?师曰:其人素盛今瘦,水走肠间,沥沥有声,谓之痰饮;饮后水流在胁下,咳唾引痛,谓之悬饮;饮水流行,归于四肢,当汗出而不汗出,身体疼痛重,谓之溢饮;咳逆倚息,短气不得卧,其形如肿,谓之支饮。 水在心,心下坚筑,短气,恶水不欲饮。 水在肺,吐涎

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