...死生脉候阳病热证不退，反似阴脉，凶。汗后热退，阴脉，瘥。阴阳诸证，脉平，吉。伤寒咳逆上气，脉散者，凶。脉浮而滑，身汗如油，喘息不休，水浆不入，身体不仁，乍静乍喘者，死。汗出发润，喘不休者，肺先绝也。阳反独留，体如烟熏，直视摇头，心先绝也。...
...太阳者乃巨阳也．为诸阳之首．膀胱经病若渴者．自入于本也．名曰传本．太阳传阳明胃土者．名曰巡经传．为发汗不彻利小便．余邪不尽透入于里也．太阳传少阳胆木者．名曰越经传．为元受病脉浮无汗．当用麻黄而不用之故也．太阳传少阴肾水者．名曰表传里．为...
...经不解、或蓄血发黄、或喘、或呕，皆太阳所主。阳明则目痛鼻干不眠。阳为明，夹于二阳之中，阳气盛极，故曰阳明。脉尺寸俱长。长而微洪经病，长而沉数腑病。太阳脉静则不传，如脉数急欲吐者，此寒邪变热，传于阳明，当二三日发。以其经中客邪，故目痛鼻干。身...
...阳中之阴水．太阳是也．为三阳之首．能巡经传．亦越经传．阳中之阳土．阳明是也．夫阳明为中州之土．主纳而不出．如太阳传至此．名曰巡经传也．阳中之阳木．少阳是也．上传阳明．下传太阴．如太阳传至此．为越经传也．阴中之阴土．太阴是也．上传少阳为顺．...
...一部易髓，都汇聚在《杂卦传》中。《杂卦传》言辞甚简，或以一字释一卦，或数字释一卦，或天然成韵，或信手拈来，或有心用韵，或无心用韵，错落有致，极造化万有不齐之妙，揭天地自然阴阳变化之机，教人知阴阳刚柔进退消长之理，示人合天合道进德修身之道。...
...以至于死．盖其所以传者．皆不早治者也．当风寒客于人．使人毫毛毕直．皮肤闭而为热．是时当以汗发之而已．即或痹不仁肿痛．亦可汤熨及火灸刺而去之．弗治．病遂入舍于肺．以风寒自表入里．必先于肺也．风寒闭于此而不行．名肺痹．发咳．上气者．变之为咳而喘急也...
...以至于死．盖其所以传者．皆不早治者也．当风寒客于人．使人毫毛毕直．皮肤闭而为热．是时当以汗发之而已．即或痹不仁肿痛．亦可汤熨及火灸刺而去之．弗治．病遂入舍于肺．以风寒自表入里．必先于肺也．风寒闭于此而不行．名肺痹．发咳．上气者．变之为咳而喘急也...
...伤燥，肺先受之，出则大肠受之，移传五脏，病各异形，分别诊治，消息脉经。燥病，口渴，咽干，喘，咳，胸满痛甚则唾血，脉浮短而急，此燥邪干肺也，竹叶石膏杏子甘草汤主之；若移于大肠，则大便难，口渴，欲饮热，脉急大，在下者，麻仁白蜜煎主之。...
...俱搏且鼓，三日死。（三阳，手太阳小肠、足太阳膀胱也。水一火二，故死在三日。其死之速者，以既搏且鼓，阳邪之盛极也。）三阴三阳俱搏，心腹满发尽，不得隐曲，五日死。（三阴三阳，脾肺小肠膀胱也。四脏俱搏则上下俱病，故在上则心腹胀满，至于发尽。发尽者...
...全名《忠孝勇烈木兰传》，又名《忠孝勇烈奇女传》，四卷三十二回，有清代刊本。书中不题撰人。本书是根据北朝民歌《木兰辞》和有关史书以及民间广为流传的木兰代父从军的故事敷衍创作而成的。其中，有的人物和情节还受到了唐代、明代传奇的影响与启发。书中...
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