...也。二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也。三者，房室、金刃、虫兽所伤。以此详之，病由都尽。若人能慎养，不令邪风干忤经络。适中经络，未流传腑脏，即医治之。四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令九窍闭塞。更能无犯王法、禽兽、...
...诊断学术语。苗窍，即五官。为五脏的外候。详察目、舌、口唇、鼻、耳等五官的变化，可了解其相关内脏的病变。如心火炽盛，可见舌赤糜烂；肺气壅盛，可见鼻翼煽动；肝火亢盛，可见目赤；脾虚寒则口唇淡白；肾气虚则耳鸣等。...
...不治已病治未病”的思维方式已经确立。 《金匮要略》谓：“上工治未病……见肝之病，知肝传未脾，当先实脾……中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。”“若五脏元真通畅，人即安和。”“若人能养慎，不令邪风干忤经络；适中经络，未流传脏腑，即医治之...
...舌者，心之苗也。五脏六腑之大主，其气通于此，其窍开于此者也。查诸脏腑图，脾、肺、肝、肾，无不系根于心。核诸经络，考手足阴阳，无脉不通于舌，则知经络脏腑之病，不独伤寒发热，有苔可验，即凡内外杂症，亦无一不呈其形、着其色于舌，是以验舌一法，临...
...《伤 寒 杂 病 论》 东汉名医张仲景撰写的《伤寒杂病论》是中国医学史上久负盛名的一部医学著作。它在《内经》理论的指导下，总结了东汉以前众多医家和作者的临床经验，以六经论伤寒，以脏腑论杂病，提出包括理、法、方、药在内的辨证论治原则，成为...
...“胃酸过多引起的上腹 部烧灼感”，可归属于“嘈杂”范畴，其状如枟景岳全书枠所云： “其为病也，则腹中空空，若无一物，似饥非饥，似辣非辣，似 痛非痛，而胸痛懊恼，莫可名状。或得食而暂止，或食已而 复嘈，或兼恶心，或渐见胃脘作痛。”中医认为...
...指导，才能赖以生存和发展。瑶医药的独特疗效，恰恰证实了其科学内涵所在。本文就瑶医临证中的治求专方及恶病不补法则并结合临床实际，探讨其科学性所在。 治求专方是在识别疾病的基础上，按照所辨疾病的不同而施以相应固定不变的主方进行诊治。瑶医治病着眼于...
...以清热解毒和营为主，并根据发生不同的部位而分别采用，上部的兼疏风，中部的兼解郁，下部的兼利湿。 1．内治 (l)热毒凝结证 证候：局部皮肤掀红，灼热肿痛，光软无头，结块；可伴恶寒、发热、头痛；舌质红，苔薄黄，脉浮数或滑数。 治法：清热解毒...
...“以痛为腧”是治疗经筋病的基本取穴原则，其正确性和重要性不容置疑，但因经筋病病因病机多样，涉及脏腑经脉不同，症状表现有异，若拘泥于此，也未免过于局限。在此，试从三方面加以探讨。 一、以痛为腧治疗经筋病最重要的方法 《灵枢·经筋》篇在论述...
...自始至终以清热解毒为治疗大法。治疗应及时，护理应恰当，否则易造成危险之证，可采用内外并重、中西医结合治疗的措施。 1．内治 (1)热毒蕴结证 证候：局部出现有粟粒样脓头的肿块，红肿硬痛，范围逐渐扩大，坚硬根深，形如钉丁；伴有轻度发）热；...
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