...二三剂而汗不出者，死。本经汗后不解者，宜再服，量证轻重，用麻黄、升麻，分多寡为当。水二钟，姜三片，葱白二茎，槌法，加江西豆豉一撮煎之。热服，取汗如神，宜浓被覆首。凡中病即止，不得多服，多则反加别病矣。疏邪实表汤（即桂枝汤，自有加减法。） 治冬...
...师曰．病有风水．有皮水．有正水．有石水．有黄汗．风水．其脉自浮．外证骨节疼痛恶风．皮水．其脉亦浮．外证 肿．按之没指．不恶风．其腹如鼓不渴．当发其汗．正水．其脉沉迟．外证自喘．石水．其脉自沉．外证腹满不喘．黄汗．其脉沉迟．身发热胸满．四肢...
...合病并病，世所难明，若非得其精专，焉能识此证哉！合病者，两经或三经齐病不传者，为合病。并病者，一经先病未尽，又过一经之传者，为并病。若并而未尽，是传未过，尚有表证，法当汗之。若并之已尽，是为传过，法当下之。是知传则入腑，不传不入腑，言其有...
...□大法春宜吐【注】汗、吐、下，治病之大法。谓春宜于吐者，是象天之春气上升以立法也。然凡病有当吐者则吐之，又不可一概而论也。【集注】程应旄曰：吐法从升，有发陈之义，故曰：春宜吐。□凡用吐汤，中病便止，不必尽剂也。【注】凡用吐汤，原以去上焦之...
...並依嵩山崇福宮、舒州靈仙觀置管勾或提舉官。時以諸臣歷監司、知州，有衰老不任職者，令與閑局，王安石亦欲以處異議者，故增宮觀員。朱本削去王安石欲處異議者，又為之說曰，因使人各得便鄉里，且以優老示恩。今並用初本。 詔以禁軍分五部法檢治廂軍。會要三...
...如无病，内实虚亏，俗名桃花疰。其证必蒸热咳嗽，或多汗，或无汗，或多痰，或无痰，或经闭，或泄精，或吐血，或衄血，或善食，或泄泻。此为阴火煎熬之证，男女婚嫁过时及少寡者多有之。以阴火既乘阳位，消烁阳分之津液，而阴分津液亦随气而升，竭力以上供其消...
...师曰。夫脉当取太过不及。按责。读如平脉法。肥人责浮。瘦人责沉之责。即求责之义。胸痹之病。喘息咳唾。〔徐〕此段。实注胸痹之证脉。后凡言胸痹。皆当以此概之。但微有参差不同。故特首揭以为胸痹之主证主脉主方耳。〔周〕寒浊之邪。滞于上焦。则阻其上下...
...，硬满作痛，是为结胸。病发于阴，寒伤营也。寒伤营血，束闭卫气，而生外寒，腑阳弱者，多传于太阴。误下则脾阳下陷，阴邪上填，堵塞心下，是谓痞证。未下之前，经热非盛，故下后原无热入，但痞满不消，久而郁甚，则生热耳。内伤脾虚之证，往往心下痞满，误投...
...禮運：「飲食男女，人之大欲存焉；死亡貧苦，人之大惡存焉。」 對別人的蔑稱。 元．石君寶．秋胡戲妻．第三折：「當也波初，則道是峨冠士大夫，原來是個不曉事的喬男女。」 地位低下者或奴僕的自稱。 醒世恆言．卷十三．勘皮靴單證二郎神：「告觀察：『這靴...
...自通。尤氏又曰。丹溪治小便不通。用吐法。以开提肺气。使上窍通。而下窍亦通。与大黄甘草汤之呕吐。法虽异。而理可通也。亦是。胃反。吐而渴欲饮水。按此条证。中焦蓄水。气液为之壅遏。不能升腾滋养。故使渴欲饮水。李氏以为津液亡者。误矣。（宜参伤寒论辑...
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