试析对中医之气的理解中的思维方式_【中医宝典】

...世界万物永恒运动的特性的。这时的气和同一时代出现的阴阳、五行一样,已经脱离了物质的含义,而只有指象的意义了。虽然阴阳、五行、气三者都是对世界本源认识的学说,? 庵侄员驹吹奶教植⒎窍蠊畔@叭艘谎��游镏嗜胧帧V泄湃怂溆行奶角笫澜绲谋驹矗...

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卷五十七_《全后汉文》

...兮奥重深,愿竭节兮隔无由。望旧邦兮路逶随,忧心悄兮志勤劬。魂茕茕兮不遑寐,目脉脉兮寤终朝。 △逢尤 令尹兮��,群司兮讠农々,哀哉兮氵屈々,小下兮同流,菽ぱ兮蔓衍,芳{艹嚣}兮挫枯。朱紫兮杂乱,曾莫兮别诸。倚此兮岩穴,永思兮窈悠。嗟怀兮...

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便浊_《证治补》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...膀胱.故便溲混浊.(正传)又有思虑劳心者.房欲伤肾者.脾虚下陷者.脾移热于肾者.下元虚冷者.湿痰流注者.有属虚劳者.有因伏暑者.(补)外候小溺浊涩.茎中大痛.其状漩面如油.光彩不定.漩脚下澄.凝如膏糊.(心法)若初起先有消渴善饮.而后下便...

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第10部 卷九百七十五_《全唐文》

...「�」谓合食祖庙,「�」谓序尊卑。申先君逮下之慈,成群嗣奉亲之孝,事异常享,有时行之。然而祭不欲数,数则黩;亦不欲疏,疏则怠。故王者法诸天道,制祀典焉。尝象时,��如闰。五岁再闰,天道大成,宗庙法之,再为殷祭者也。谨按《礼记·王制》《周官·...

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卷一百四十四·乐考十七_《文献通考》

...凡祭祀,百物之神,鼓��舞者。”《舞师》:“掌教��舞,帅而舞社稷之祭祀。”女巫:“掌岁时祓除旱,则舞雩。”盖��之为言,祓也。社稷及百物之神,皆为民祓除,故以��舞舞之。然则教国子以是责之,保社稷故也。郑司农曰: “��舞者,全羽;...

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列传第八十一_《明史》

...庄田,内库收纳要求逾倍。太仓无三年之积而冗食日增,京营无十万之兵而赴工不已。直臣得罪未见原,言官举职乃被诘。律所当行者数经谳不诛,罪无可辨者遽传旨获免。干和召怨,自非一端。”帝引咎褒答,然不能用也。大同兵变,张请讨之。宏曰:“讨而胜,...

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饮症_《证治补》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...焉.(补)外候大抵停水则生湿.停酒则生热.湿则成痞.热则发躁.其变现也.或形寒饮冷而得.则类外感症.或困乏忧思而得.则似内伤症.或流于四肢.则似风家痹症.或流于关节.则似跌扑伤症.其他五脏六腑所受.见症各出.(补)饮分各经在心则怔忡眩晕...

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积聚_《证治补》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...大意积聚 瘕.皆太阴湿土之气.名虽不同.大要不出痰与食积死血而已.气则不能成形也.(玉册)内因积之始生.因起居不时.忧恚过度.饮食失节.脾胃亏损.邪正相搏.结于腹中.或因内伤外感气郁误补而致.(补)外候或恶寒潮热.或痞满呕吐.或走注疼痛...

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《古书中寻活字》原文-出自《准风月谈》_【鲁迅全集】

...古书中寻活字汇〔1〕 罗怃 古书中寻活字,是说得出,做不到的,他在那古书中,寻不出一个活字。 假如有“可看《文选》的青年”在这里,就是高中学生中的几个罢,他翻开《文选》来,一心要寻活字,当然明知道那里面有些字是已经死了的。然而他怎样...

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卷二十五·诗文六_《枢垣记略》

...春。献岁迎祥恩载渥(本年元旦,蒙晋加太傅,赏用紫缰),自天锡嘏命重申。门闾忽讶星云灿,丹诏辉煌下紫宸。 休沐亲承天语温(奉面谕:“二十日、二十二日毋庸进内。”),先期星使早临门。题拜捧龙章焕,宝墨钦瞻凤藻骞。几敷陈增璀璨,尚方瑰异锡便蕃...

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