...甚哉．阴阳之理微而阴阳之治难也．阴阳之病则变乱．闪烁而莫可捉摸者也．今以失血言之．血主阴气主阳．阳之性动．阴之体静．阳之气热．阴之性寒．而阴阳则相维为既济之．水火也．故气行则血亦行气止则血亦止．气盛则血亦盛．气衰则血亦衰．气热则血燥．气...
...此即遗精痿症也。其初起于酒色不节，精血日竭，水火俱衰，肝风、脾湿、肾虚生寒，三气元，而筋骨日瘁也。法宜清气安神，以养心脾之血；润燥滋血，以归肝肾之阴。...
...死。仲景立白虎、承气，早已为阳邪备法也。邪居血分，里分，呼为阴邪。阴水也，阴旺极，则凡气伤。凡气伤，则真阳真阴，亦与之俱伤，皆能令人死。仲景立白通、四逆，早已为阴邪备法矣。今人以偏盛归于元阴元阳，是不知邪正之有区分。虽医书万种，其立正立言，...
...得冷水以侵之，气机忽然闭塞，血液不流，法当温经，如麻黄附子细辛汤、阳旦汤、或补血汤加丁香、肉桂之类。因食生冷而闭者，诚以天真之液如雾露之气，全赖中宫运转，血自流通。今为生冷停积中宫，闭其运转之机，血液故不得下降。法当温中，如理中汤加砂仁、...
...藏氣法時論》言及「五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味和而服之，以補精益氣。」說明了古人對於穀物、肉類、蔬菜、水果互相配合，均衡飲食來調理身體的重要性。 唐朝孫思邈《備急千金要方，食治》裡面所言：「食能排邪而安腑，悅神爽志，以資血氣...
...郁升而火不遏矣．逍遥散主之．脾土阴而用阳．脾经阴虚火郁者．上法略备．又有脾之阳气不旺．无以统运阴血．心战脉弱．四肢清冷．饮食不健．自汗身热者．用归脾汤．补脾之阳以生血．人参养荣汤．正元丹．皆治之．亦有清晨唾血．每早初醒．血液满口．唾出即净．明晨...
...之一，据说有“起死回生”之效。《理瀹骈文》载有“治血虚头痛，用熟地煎汤置壶中，吸其气法。”还值得一提的是，故宫博物馆保存着一件清朝皇室使用的熏眼器。 可见，别具一格的中医药物蒸熏疗法，在临床各科使用的范围颇广。 摘自《上海中医药报》文/梁量...
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...钱仲阳之论议．洁古之方书．皆活法所可学人．岂千方万论．印定后人眼目者所能比哉．其间德高行远．奇才异士．与夫居缙绅．隐草野者．虽有一节一法之可观．非百代可行之活法．皆所不取也．予岂好辨哉．欲使学人观此数圣贤．而知所向慕而已．或有人焉．徒知广览泛诵...
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