辽夏金元时期医学_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...、病机的解释和当时盛行的经方、《局方》等医方,已不能适应临床需要,当时一些医家产生了“古方不能治今病”的思想。刘完素、张元素、张从正、李杲、王好古、朱震亨等医学家相继兴起,他们从实践中对医学理论作出新的探讨,阐发了各自不同认识,创立成各具特色的理论学说,形成以刘完素为代表的河间学派和以张元素为代表的易水学派,展开了学术争鸣。他们在医学理论和医术方面,勇于创新...

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辽夏金元时期医学_《中国医学通史》_【中医宝典大全】

...、病机的解释和当时盛行的经方、《局方》等医方,已不能适应临床需要,当时一些医家产生了“古方不能治今病”的思想。刘完素、张元素、张从正、李杲、王好古、朱震亨等医学家相继兴起,他们从实践中对医学理论作出新的探讨,阐发了各自不同认识,创立成各具特色的理论学说,形成以刘完素为代表的河间学派和以张元素为代表的易水学派,展开了学术争鸣。他们在医学理论和医术方面,勇于创新...

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中国医学通史/辽夏金元时期医学

...当时盛行的 经方 、《局方》等医方,已不能 适应临床需要 ,当时一些 医家 产生了“古方不能治今病”的思想。刘完素、张元素、张从正、李杲、 王好古 、朱震亨等医学家相继兴起,他们从实践中对医学理论作出新的探讨,阐发了各自不同认识,创立成各具特色的理论学说,形成以刘完素为代表的 河间学派 和以张元素为代表的 易水学派 ,展开了学术争鸣。他们在医学理论和医术方面...

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临证当首分外感内伤_医案心得_【中医宝典】

...三也。然不可多用。”李东垣在《 脾胃论 》中反复叮咛,大寒大热药只宜“暂用”,“此从权也”,“不可以得效之故而久用之”。附子正属“大热药”。王好古在《 汤液本草 ·东垣先生用药心法》中说:“凡用纯寒、纯热药,必用 甘草 ,以缓其力也。”在《 阴证略例 》中说“古人用附子,不得已也。”上述两种用法,看似相反,实际上,用外感和内伤理论去理解,问题就可迎刃而解。那...

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中国医学通史/辽夏金元医学争鸣与学术流派

... 补泻 的各种性能,发明药理,注重创新 方剂 ,在治疗思想上强调“扶护 元气 ( 胃气 )”的意义,从而对后世医家,尤其对其传人 李杲 、 王好古 、 罗天益 及其子 张壁 的医学创新思想和“易水学派”的形成、发展产生重要影响,他所倡导的主要学术主张表现在以下几个方面。 (一)倡脏腑辨证学说。 张元素受《内经》、《 中藏经 》、《 小儿药证直诀 》等前人著作...

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颜德馨_升麻探幽_中医名医大全_【中医宝典】

...09/L。随访3月,病情稳定。 升麻配石膏 清热解毒疗口疮 升麻 性凉,经归阳明,善清胃热,主治口疮,如《本草经》谓其能治“诸毒喉痛口疮”,王好古则誉称 升麻 “为疮家圣药”。 升麻 生用有凉血解毒之功,炒用则有升提阳气之效。临床习以生 升麻 代犀角而用,泛治热毒诸证,颇有疗效,可取 升麻 与石膏相配,专入阳明,清胃解毒,主治口疮的复发不已,口干口臭,大便燥...

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医学争鸣与学术流派_中医文化中医发展_【中医宝典】

...物的阴阳、升降、浮沉、补泻的各种性能,发明药理,注重创新方剂,在治疗思想上强调“扶护元气(胃气)”的意义,从而对后世医家,尤其对其传人李杲、王好古、罗天益及其子张壁的医学创新思想和“易水学派”的形成、发展产生重要影响,他所倡导的主要学术主张表现在以下几个方面。 (一)倡脏腑辨证学说。 张元素受《内经》、《中藏经》、《小儿药证直诀》等前人著作中有关脏腑辨证思想...

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黄芪的鉴别方法_中药鉴别_【中医宝典】

...,皮微黄褐色,肉中白色,此为异耳。”⑥陈承曰:“黄耆本出绵上者为良,故名绵黄耆,非谓其柔韧而绵也。今图经所绘宪州者,地与绵上相邻也。”⑦元?王好古曰:“绵上即山西沁州,白水在陕西同州。黄耆味甘,柔软如绵,能令人肥; 苜蓿 根,味苦而坚脆,俗呼为 土黄 耆,能令人瘦。用者宜审。”⑧明?《本草蒙筌》:“黄耆种有三品。木耆茎短理橫,功力殊劣,此为下品;水耆生白水、...

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温病真理之探源_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...寒直格 论方》,及《伤寒林本心法类萃》,于治温热独抒心得,发前人所未发,故后世谓主火之说,始自河间。 李东垣之学说,虽以重脾胃见称,然其弟子王好古所辑之《 此事难知 集》,上合轩岐之经,中契越人之典,下符叔和之文,乃发仲景不传之秘,而为人所难知,故以难知为名。 明 戈存橘之《伤寒补天石》,统论外感诸病,所包甚广,理例详明,亦能发仲景言外之意,而立娲皇补天之功...

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温病真理之探源_《温病正宗》在线阅读_【中医宝典】

...伤寒直格论方》,及《伤寒林本心法类萃》,于治温热独抒心得,发前人所未发,故后世谓主火之说,始自河间。 李东垣之学说,虽以重脾胃见称,然其弟子王好古所辑之《此事难知集》,上合轩岐之经,中契越人之典,下符叔和之文,乃发仲景不传之秘,而为人所难知,故以难知为名。 明 戈存橘之《伤寒补天石》,统论外感诸病,所包甚广,理例详明,亦能发仲景言外之意,而立娲皇补天之功。 ...

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