冲为血海 ，冲，指 冲脉 ； 血海 ，指 十二经脉 之海。冲脉是十二经脉气血会聚的要冲，有调节诸 经气 血的作用，故称。《 灵枢 .海论》：“冲脉者，为 十二经之海 。”《 素问 .上古天真论》：“女子……二七而 天癸 至， 任脉 通， 太冲 脉盛， 月事 以时下，故有子。” 王冰 注：“冲为血海， 任主胞胎 。”
五种 痹证 的总称。出《素问·移精变气论》。 ① 骨痹 、 筋痹 、 脉痹 、肌痹（或作 肉痹 ）、 皮痹 。王冰：“五痹谓皮、肉、筋、骨、脉之痹也。” ②筋痹、骨痹、血痹、肉痹、气痹。见《 中藏经 ·论痹》。 ③风痹、寒痹、湿痹、 热痹 、气痹。见《 中藏经 ·论痹》。
肾之街 ，人体部位名。指 足少阴肾经 行经的道路，位于 伏兔穴 上方。《 素问 .水热穴论》：“ 伏兔 上各二行行五者，此肾之街也。” 王冰 注：“街，谓道也。 腹部 正俞凡有 五行 ，侠脐两傍则 肾脏 足少阴脉 及 冲脉 气所发，次两傍则胃府 足阳明脉 气所发，此四行穴则伏兔之上也。”
肾藏志 ， 生理学 名词。指肾的一种 生理 功能。指人的记忆力或意志，与 肾关 系密切。 肾主骨 生髓通于脑； 肾精 气充盛，则 脑髓 充而精力旺盛，记忆力强；肾精气不足，则精神不振， 健忘 。《 素问 .宣明 五气 》：“……肾藏志，是谓 五脏所藏 。” 王冰 注：“专意而不移者也。”
膺俞 ，① 经穴 别名。《 素问 .水热穴论》：“ 大杼 、膺俞、 缺盆 、 背俞 ，此八者，以泻胸中之热也。” 王冰 注：“膺俞者， 膺中 之俞也，正名 中府 。”见中府条。 ②前胸两则的 穴位 。《素问. 气穴 论》：“ 膺俞十二穴 。”王冰注：“谓 云门 、中府、 周荣 、 胸乡 、 天溪 、 食窦 ，左右则十二穴也。”
害蜚 ， 阳明 经 阳络 之名称。害，杀害；蜚， 生化 之义。害蜚即杀害生化。一说：害、盍、阖古通用。《尔雅.释宫》：“阖谓之扇。”害蜚，即是“阖扉”，门扇之义。与 阳明为阖 义相通。《 素问 . 皮部 论》：“ 阳明之阳 ，名曰害蜚。” 王冰 注：“蜚，生化也。害，杀气也。杀气行则生化弭，故曰害蜚。”
阴之绝阴 ，病因 病理学 名词。绝，同极。一说 厥阴 位于最里，厥阴 经脉 之行，其根起于足大趾端之大敦穴，由于两阴相合而无阳，故名。《 素问 . 阴阳 离合论》：“少阴之前，名曰厥阴，厥阴根起于 大敦 ，阴之 绝阳 ，名曰阴之绝阴。”一说厥阴为 三阴 之尽。 王冰 注：“厥，尽也。 阴气 至此而尽，故名曰阴之绝阴。”
间谷 ，①运气术语。成熟于主岁左右 间气 的谷物，与岁谷相对而言。《 素问 .六元正纪大论》：“间谷命太者，其耗 白甲 品羽。”“食间谷以去其邪。”“食间谷以保其精。” 王冰 注：“间气 化生 ，故云间谷也。” ② 经穴 别名。出《 针灸甲乙经 》。即 二间 。参见该条。
风厥 ， 厥证 之一。 肝气 化风 所致厥证。《 素问 . 阴阳 别论》：“ 二阳一阴 发病，主惊骇 背痛 ，善噫善欠，名曰风厥。” 王冰 注：“夫肝气为风， 肾气 凌逆，既风又厥，故名风厥。”《素问.评 热病 论》：“汗出而 身热 者风也，汗出而 烦满 不解者厥也，病名曰风厥。”治宜加减续风汤、 人参 汤、 地黄饮子 等。
饮食有节，起居有常，不妄作劳。 新校正云：按全元起注本云：饮食有常节，起居有常度，不妄不作。《太素》同。 杨上善云：以理而取声色芳味，不妄视听也。循理而动，不为分外之事。 视听八达之外。 宋本八达作八远。王冰注云：虽远际八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，吾必尽知之。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。