... 异法方宜论篇第十二 移精变气论篇第十三 汤液醪醴论篇第十四 玉版论要篇第十五 诊要经终论篇第十六 脉要精微论篇第十七 平人气象论篇第十八 玉机真藏论篇第十九 三部九候论篇第二十 经脉别论篇第二十一 藏气法时论篇第二十二 宣明五气篇第二十三 血气形志篇第二十四 宝命全角论篇第二十五 八正神明论篇第二十六 离合真邪论篇第二十七 通评虚实论篇第二十八 太阴阳明论...
... 异法方宜论篇第十二 移精变气论篇第十三 汤液醪醴论篇第十四 玉版论要篇第十五 诊要经终论篇第十六 脉要精微论篇第十七 平人气象论篇第十八 玉机真藏论篇第十九 三部九候论篇第二十 经脉别论篇第二十一 藏气法时论篇第二十二 宣明五气篇第二十三 血气形志篇第二十四 宝命全角论篇第二十五 八正神明论篇第二十六 离合真邪论篇第二十七 通评虚实论篇第二十八 太阴阳明论...
... ：防病于未然，是最理想的预防。但若甲亢已发生，则应早期确诊，早期治疗，以防止本病的传变，即防止病情发展加重和 并发症 的发生。《 素问 .玉机真藏论篇》云：“ 五脏 相通，移皆有次，五脏有病，则各传其所胜。”因而，要根据甲亢并发症发生的规律，采取预防性措施，防止并发症的发生，控制 疾病 的转变。 (三)愈后防复发：俗语说：“ 病来如山倒，病去如抽丝。”形象...
... 宣明五气 《素问悬解》第二卷：脉法 1、 经脉别论 2、 三部九候论 3、 平人气象论 4、 脉要精微论 《素问悬解》第三卷：脉法 1、 玉机真脏论 2、 通评虚实论 3、 诊要经终论 4、 玉版论要 5、 阴阳别论 6、 大奇论 《素问悬解》第四卷：经络 1、 阴阳离合论 2、 血气形志 3、 太阴阳明论 4、 脉解 5、 阳明脉解 6、 皮部论 7、 ...
...脉，弦多（超限）当然胃气的脉形就少了，同时亦表示弦的程度端强，所以主病，如果但弦就是弦到极限增到最高当然胃气就不存在了，这种情况就是《素同，玉机真脏论》中的：“真肝脉至中外急，如循刀刃责责然，如按琴瑟弦。”可见这是通过季节脉来反应正常脉，并由正常脉受到某些不可避免的与可以接受的影响（如季节气候的影响）时的变化，亦即可以容许的变动。推面及于程度不同之病脉、死脉...
... 异法方宜论篇第十二 移精变气论篇第十三 汤液醪醴论篇第十四 玉版论要篇第十五 诊要经终论篇第十六 脉要精微论篇第十七 平人气象论篇第十八 玉机真藏论篇第十九 三部九候论篇第二十 经脉别论篇第二十一 藏气法时论篇第二十二 宣明五气篇第二十三 血气形志篇第二十四 宝命全角论篇第二十五 八正神明论篇第二十六 离合真邪论篇第二十七 通评虚实论篇第二十八 太阴阳明论...
...心脉，冬得脾脉。其至皆悬绝沉涩者，命曰逆四时。未有脏形，于春夏而脉沉涩，秋冬而脉浮大，名曰逆四时也。 未有脏形，未有真脏之形也。 二段旧误在玉机真脏论。 脉从阴阳，病易已，脉逆阴阳，病难已。脉得四时之顺，曰病无他，脉反四时及不间脏，曰难已。 间脏，隔脏相传也。 《难经》：七传者死，间脏者生。 反四时者，有余为精，不足为消。应太过，不足为精，应不足，有余为消。...
...，则热邪极迫，窜入血络或内陷 心包 ，发生 斑疹 、 神昏 。若护理不当，患者饮食失宜，情绪波动过大，劳倦房事等。都可造成新的 气血失调 ，影响病变发展，突然而来的意外因素，能使正气暴虚，其病可不按规律传变，或改变疾病的传变次序，乃至难以预测其传变之序：故曰：“急虚身中卒至， 五脏 闭绝，脉道不通，气不往来，譬于堕溺，不可为期”（《 素问 .玉机真脏论》）。
...得心脉，冬得脾脉。其至皆悬绝沉涩者，命曰逆四时。未有脏形，于春夏而脉沉涩，秋冬而脉浮大，名曰逆四时也。 未有脏形，未有真脏之形也。二段旧误在玉机真脏论。 脉从阴阳，病易已，脉逆阴阳，病难已。脉得四时之顺，曰病无他，脉反四时及不间脏，曰难已。 间脏，隔脏相传也。《难经》：七传者死，间脏者生。 反四时者，有余为精，不足为消。应太过，不足为精，应不足，有余为消。阴...
...心脉，冬得脾脉。其至皆悬绝沉涩者，命曰逆四时。未有脏形，于春夏而脉沉涩，秋冬而脉浮大，名曰逆四时也。 未有脏形，未有真脏之形也。 二段旧误在玉机真脏论。 脉从阴阳，病易已，脉逆阴阳，病难已。脉得四时之顺，曰病无他，脉反四时及不间脏，曰难已。 间脏，隔脏相传也。 《 难经 》：七传者死，间脏者生。 反四时者，有余为精，不足为消。应太过，不足为精，应不足，有余为...
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